让他去发挥，一方面他是受到，纣王的压制，很难能够畅所欲言，有一点躲躲藏藏，有一点难言之隐，有一点说不出来的苦衷。但是他也替我们创造了一个叫做留白性，我没有空白我有文字，但是我在字里行间，我留着很多可以拐弯抹角的空间。
因此我们今天常常听到一句话，说年轻不要留白。这句话我们要很小心，年轻应该留白，不应该空白。人生应该留白，不要说什么事情都要自己做，你留点给别人做嘛，留点给后代子孙做吧，不是更好吗。人生不能空白，一定要留白。
各位我们都坐在这里，那边有个窗子。你三个人同时从窗子看出去，请三个人把你看到东西写下来，写出来结果是不一样的。同样一个空间，但是三个人在这里，他看着就是不一样。
有一个人说哦，今天天好蓝，心情很愉快，对呀，他讲了一部分。那一个人说哎，好远有一个女孩子很漂亮，还穿红色的裙子，因为他专门看这个的，那你有什么办法，他不看天，他不看景物，他只会看那个。而且你问他，那么远你怎么知道他漂亮不漂亮，他说我看漂亮就漂亮，那你要尊重他。还有一个人写的说，虽然天色很美，但是啊外面没有行人，我坐在这里，还不如跑出去享受一下大自然，他又是另外一种想法。请问谁对谁错，没有对错，每个人想法不对，这本来就应该互相尊重，互相包容，这就是《易经》的精神。
所以，我们如果把全世界的文化都搞成一统，那人类就死亡了，就灭亡。那既然不能的话怎么办？我们还是用《易经》方法，就想出一条路来，四个字叫做求同存异。我们还是世界要大同的啦，否则人类完全不一样，那也没有办法沟通啊，那还有什么沟通呢。
你看现在坐飞机全世界都可以坐，坐轮船全世界都可以坐。如果说飞机只飞这两个国家，其他都不能飞，那这算什么呢，那就是有什么方便性吗？没有方便性嘛。
这样各位才知道，秦始皇再怎么坏，我们还是很感谢他，书同文车同轨。所有车子那轨道是一样的，你到哪里都可以通。所有我们中国人用的文字，都把它统一起来，尽管你讲不同的话，没有关系，最起码文字写下来我们看得懂，这对我们实在有很大的贡献。
那全世界能不能把文字统一呢，做不到。为什么