五在中央 —《洛书歌》
我们先看第一句话，戴 戴帽子，可见它在上面。上面是个九，没有九字啊？没有错它就是九个白点。那为什么要白点呢？因为它是阳数啊，它是天数，它是奇数，所以用白的。你如果连这个都变的话，那人类就混了，搞不清楚了。
可见该变的才可以变，不该变是不能变的。
离呢？离就是脚踏的嘛，那就是下面嘛，下面是一。一用一个白点，为什么？因为它也是天数，也是奇数，也是阳数。
上下都是阳数，那左右呢？左三右七还是阳数。
二四为肩，二是阴数，所以二它用两个黑点来表示，而四呢用四个黑点来表示。
六八为足，底下的旁边一个六一个八，也都是黑点。
最后这句话跟河图又一模一样，叫做五在中央，中央不能变。
一个龟背上面，它就九个数的群聚，有黑有白。看起来很乱，实际上它有条理。中华民族是乱中有序，就从这里看得出来。你看中国人很乱，但是条条有理，你看不懂它就乱，你看得懂它就非常有道理。
我们现在也按照象 数 气 理，来看一看洛书的状况。
象跟河图没有什么两样，它反正不是白点就是黑点。而且白点的都是单数的，都是奇数的，都是阳，我们把它叫做天数。
那为什么河图歌里面有天地数，而洛书里面就没有天地，只有数字，很简单嘛！因为河图已经讲清楚了，你洛书再重复干嘛呢。洛书里面的一七九，你一想就知道，这是天数嘛，还用啰嗦吗？洛书里面的二四六八，那就是阴数，就是地数。
这样各位才了解，为什么中国人讲话能省就省。没有像西方那样，一定要主词啊，要动词啊，要时态变化，要讲究很多文法。我们没有，前面讲过了，这里可以省略就省略了。
其实《易经》里面有很多词是被省略的，不管是卦爻辞，它能省就省，干嘛那么啰嗦呢？这对我们，从《易经》里面的体会非常有帮助。
群聚的方式，也跟河图不一样。河图它是阴阳一对，阴阳一对，阴阳一对，十个数字分成五对。
这个没有，这个它分散，分散去有没有道理，当然有道理。