周知陌赫王族只有一位公主啊，不是死了吗？那这位是从哪儿冒出来的？
阿伊沙听到一半就放下心来，也渐渐明白了谭怀柯应对的关窍所在。
谭怀柯所跳的根本不是请神祭祀之舞，而是她为了焉知肆开张所学的陌赫祷祝舞，只不过做了一些步伐和手势上的改变，反正蔡客曹没见过真正的请神舞，肯定看不出破绽。
那首请神歌确实是陌赫王廷中的祭祀之曲，理论上也是秘而不传的。但历经数任大神官的口口相传与增减修缮，其中的词句已然多次更迭。谭怀柯方才所唱的歌辞，与他们王族近些年所听到的并不完全相同。
据蔡客曹所言，他唱的那两句源自大宣先帝时期，是从当时中郎将的记述中效仿而来。因提驽引发的战乱，大宣与西境多年没有深入来往，可见他们听到的请神歌也是很早之前的了，而且几经周转，许多词句也都记载得很不准确。
而谭怀柯所唱的这一版，恰好与他所听到的颇为相似，是对是错，蔡客曹本就听不大出来，更别说发现那些细节上的差异了。
至于谭怀柯为何会唱，阿伊沙也有所猜测。
大神官本应终身侍奉于王廷，为陌赫王族请神庇佑，直至他们身故，才可由继任者送出王廷，施以天葬。
但那年提怒铁骑突袭王都，王廷被焚毁，大神官及其弟子亦仓惶奔逃。等他们迁居于纳希河谷时，年迈的大神官早已不知所踪，只余下她的弟子代为执掌大神官之职。
想来就是在那段颠沛流离的时日里，这首请神歌便由大神官之口流散到了民间。什么不得外传的请神歌，不仅大宣已有记载，恐怕许多陌赫族人也早就会了，只是不敢在贵族面前大声传唱罢了，可笑他们这些自以为是的王族，还把它当成是自己独有的殊荣。
明明只是在苟延残喘的败兵罢了。
那边谭怀柯喝了些热茶顺气，反客为主道：“客曹大人，我记得大宣有句俗语，请神容易送神难，你既已借着醉酒向我们陌赫王族提出质疑，便要想好如何承担这么做的后果。”她转向周问琮，“想要阻碍你我和亲之人，究竟是何居心呢？三皇子殿下。”
这下蔡客曹是真有点慌了。
没想到这看起来病弱娇柔的陌赫公主，竟是个狠