胜业坊三寺共立，再加上坊间原本就多的住户，这一到节日坊路上人行成患，接踵而至，简直是寸步难行。李稷骑着驴子一路紧追不舍，磨得大腿里子火辣辣得疼，只瞧那枯瘦汉子一眨眼便闯入两座木山之间，不见了踪迹。
原是胜业坊的甘露尼寺为了此次天灯大典，请了不少民间百戏者前来，那两座施展在竿上的木山，便是戏者正在进行的表演。
戏者是个娘子，身体壮硕，胳膊上能跑马，表演的叫顶竿，头上戴着百尺竿，竿上施木山，状若瀛洲、方丈，令小儿持绛节出入于其间，歌舞不辍。
李稷骑驴贸然闯了进去，那娘子脚步慌乱不稳，头顶竿上的木山眼看就要垮塌，木山中间两个表演歌舞玩耍的小儿，在众人惊呼中也从木山上突然跌落下来，眼看就要摔在地上时，人群中一连髯大汉跨驴飞驰而出，粗壮的手臂一手夹住一个小儿，旋即转身将人轻轻丢在了地上。
李稷瞧着追来的宴安，环顾四周已然没了那枯瘦汉子的身影，一时有些急了：“那汉子骑着驴子闯了进来，怎么一眨眼就不见了。”
宴安看了眼甘露尼寺门前这片地，几乎都是寺里主持请来的百戏戏者，人员冗杂，一时间的确不好清场，只能跟李稷两人下了驴，一个戏摊一个戏摊的找过去。
这些唐代表演百戏的，在李稷眼里跟后世的马戏团差不了多少，各有绝活。只瞧有人在两个柱子之间系一根丝绳，间相去数丈，两倡对舞行于绳上，即使面对面擦肩而过，也不会掉下来，像极了后世的走钢丝。
还有一群胡汉聚集在一起，将场地围成了个圈，两名满是络腮胡的连髯大汉光着膀子在里面摔跤。这种表演在唐代叫做角抵，也叫“争交”，传到了日本国去，很受那边人的欢迎，也就是后世的相扑。
李稷还看不到有栗特人手持长鞭，在坊里训斥大象跟犀牛给众人表演，这种驯兽表演在唐朝十分的常见。
两人找了一圈，都没有瞧见那脖颈下生有肉瘿的枯瘦汉子。不多时，两人在胜业坊引起的混乱，终于招来了坊里的里卫，后面还跟着三个香客，纷纷指认两人偷驴。
甲卫拿出绳索便要上前缉拿二人送去万年县见官，宴安找不着人，心头正闷得起火，冲着几个甲卫亮出了腰间腰牌