她从小接受的教育是男女有别，七岁不同席。
君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
《白虎通义·三纲六纪》中有言：“夫者，扶也，妇者，服也。”
将丈夫定义为妻子的纲领，妻子需要绝对服从。
《礼记·郊特牲》中记载：“妇人，从人者也。幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。”
提出三从，彻底否认女性的独立人格。
天启朝对女性的束缚虽没这般严厉，但比着男性地位总要弱很多。
李清婉出自国公府，受父兄疼爱，又有离经叛道、地位尊崇的皇后姑姑为表率。
自幼通读史书，心中一直憋着一股劲。
想要做些什么，来表明女性并非男人的附庸。
但母亲告诉她：你这样想是不对的，身为女人，要安分守己，做到为人女、为人妻、为人母的责任。
恪守妇德，不得做出格之事。
所以李清婉的心中始终有两个小人打架。
她困惑问道：“请问仙子，你怎么看待三从四德呢？”
祝央挑眉，没想到在历史不曾记载的朝代，也有这玩意。
三从是指“未嫁从父、即嫁从夫、夫死从子”。
四德是指“妇德、妇言、妇容、妇功”。
祝央没有正面回答，笑着道：“想知道么？”
李清婉点头，她想。
祝央下巴微扬，看向正在泡温泉的游客：“你可以亲自去问。”
李清婉脸蛋红彤彤，许是刚来这儿时受到的冲击太大，她有些不好意思。
毕竟在过往十几年中，她看过最多的便是父兄穿着单薄衣衫打拳。
从未见过男性仅着泳衣，大大咧咧游来游去。
虽然是第一次见，但她并不排斥。
李清婉捏捏耳朵，主仆三人动作一致，害羞的低头，再悄悄抬起，羡慕的看向衣着清凉的小姐姐。
偶尔会扫到男性，眼神连忙偏到一边。
祝央带人来到另一区域，这里只有女性。
“温泉区主要分为三部分，游客可自行选择。这里是女宾区，还有男宾区，以及你刚刚看到的。”