为了有所区分，燃灯还对所有弟子，按修为境界不同，划分了不同等级，分为佛，菩萨，圣僧，罗汉，揭谛，比丘，优婆夷塞，大神，丁甲，功曹，伽蓝等等。
却说，随着燃灯佛法修为不断深入，让他发现了佛界有三世佛之存在，而自己就是三世佛之过去佛。
原来这一切，皆是天道定数。
燃灯明白，作为洪荒生灵一份子，必须遵循天道发展规律，任何人皆不得违背。
于是，燃灯就早早定下揭语，谁能率先修出佛界之丈六金身，谁就是下一任灵山佛祖之继承人。
此揭语一出，教内所有弟子个个奋发图强，以期能早日修出佛陀金身。
看官不知，燃灯耍了一个心眼，他从无边佛法中，领悟出佛有五大金身，分舍利金身、丈六金身、九丈金佛、金身菩萨及金身罗汉。
自从燃灯修出舍利佛果后，教内一众弟子之佛法几乎都是由燃灯传授，他不再希望有人能再修出舍利金身，因而在传授佛法时，故意有所隐瞒。
这也是如来作为佛教佛祖，终其一生也未修出舍利金身之原因。
也是天道定数，最后让孙悟空继接引佛祖，燃灯古佛后唯一修出舍利金身之人，此乃后话。
却说，五大尊者为了能早日修出丈六金身，皆在不同地方参悟静修，多宝尊者来到了昆仑雪山之巅，文殊尊者来到了五台山，普贤尊者去了峨眉山，观音尊者到了南海珞珈山，弥勒尊者回到了须弥山。
燃灯内心很想知道，到底谁会率先修出佛陀金身？但以他当下之修为，根本无法演算出。
在五位尊者中，燃灯最希望是弥勒尊者，最不愿看到者是如来尊者，因为在他看来，弥勒尊者来自东方凡间，至情至性，没有野心，在教内势力最弱，也最好掌控之，而如来尊者本是截教出身，实力居五位尊者之最，且在教内势力不容小觑，燃灯对其最是防范。
看官不知，自弥勒追随准提教主来到西方后，他是亲眼目睹了教内之勾心斗角，为了自保，弥勒选择低调与隐忍，却不想被燃灯看中。
在燃灯眼里，当初随准提教主来到西方那一批人中，就数弥勒修为最高，悟性最好，还有他那副乐呵呵模样，给佛教带来了一股新气象