“那么，诸位不妨胆子再大一点，如果有一天，我们的火铳可以连发，完全可以使得骑兵无法冲阵，这时候，我们官军对上鞑子，是不是胜算更大了？”
夏原吉摇头道：“虽说兵法确实有云，兵不精利，与空手同；甲不坚密，与袒裼同。但是对上鞑子们的骑兵，血肉之躯，还是有力有不逮的时候。”
赵辉驳斥道：“自开国以来，我朝火器日渐革新，”又拱手朝袍泽们，“诸位上阵杀敌，应该都能看到，火器的革新为最，可谓日新月异。将来，总有一天，火器能发展到战马也无法抵挡的时候。”
夏原吉问道：“那究竟何时？几年之后，还是几十年之后，亦或是几百年后？”
赵辉语塞，只好泄气道：“我也不知道。”总不能说等发明了机枪，草原民族就再也没有蹦跶的可能了。
现在他连燧发枪都造不出来，就更不用说马克沁机枪了。
但他还是献策道：“臣有一策，一曰剿杀，二曰教化。所谓剿杀，就是犁庭扫穴，我军现在兵甲更利，胜算更大。二是教化，不是用圣人礼仪，而是用神道来教化。”
朱瞻基这时听出来了点味道，疑惑道：“犁庭扫穴这个不消说，太祖太宗两朝都深入漠北，追亡逐北。可这用神道教化，如何着手？”
赵辉笑道：“陛下，我说一个例子，诸位便能明白了——吐蕃！”
朱瞻基和夏原吉等读过书的人顿时就明白了，只有那些武将们不理解。
赵辉笑着解释道：“吐蕃大家都知道吧，便是我大明的乌斯藏都司。我们中原是唐朝的时候，吐蕃够强大吧？能和唐军打得有来有回，也曾杀入长安，可谓盛极一时吧？”
大家纷纷点头，这点历史，不论文武，可都是听过的。
“吐蕃后来为何衰落了？并且一蹶不振了？”赵辉卖了个关子。
朱瞻基已经明白了，他微笑着没有插嘴，静静地看赵辉的表演。
“是佛教，并且是大乘佛教！”
吐蕃最初是本土宗教苯教，后来统治者为了平衡苯教，引入了佛教，结果佛教大兴，渐渐发展成为政教合一的上层结构。
然后整个吐蕃从上到下深度捆绑，最后发展到每七户百姓就要供