琉球刀道是杀人技艺，唐手是搏击技，都与人体结构有关。孙浩然买来有关人体结构的书与录像带，整天研习；又买来很多高矮胖瘦、各不相同的木偶，练习刀技。孙浩然坚信孰能生巧，勤加练习，技艺自会提高。
刀易伤人，每次与二位尚师傅过招，都是全身铠甲；所用规则也不同于唐手，借用国际大赛规则。在孙浩然看来，以刀过招，表演多于搏击。刚开始学刀之时，技艺提升很快；到了一定程度，如唐手技一样，缓慢如蜗牛。如今，孙浩然除了每天挨打，还要挨刀。
尚有涯师傅建议道：
“孙君，搏击技讲究眼神。庖丁说过：‘以神遇而不以目视，官知止而神欲行’。我的问题是，庖丁得道之前，如何用眼？应该是‘解牛眼’！以解牛眼观牛，眼到刀到。我建议你不要好高骛远，认清自己的‘有涯’，先以‘解牛眼’为目标。相信我，练好解牛眼，武技一定会有所突破。”
孙浩然听过这番大道理之后，如醍醐灌顶，说道：
“尚师傅，这么简单的道理，我怎么没想到？“
想到做到，从此以后，孙浩然每天对着木偶练眼。觉得进步太慢，又买来一些军体拳书籍与录像，甚至买来针灸经络图，用来熟悉人体结构、弱点，习一击必杀之术。
一击必杀不可能，以“解牛眼”看对手弱点，还是能够做到。孙浩然设想，练到极高境界，观人如观裸体无衣裳，对手必定全身难受不自在，不知道何处要害、哪个弱点会遭到攻击，这才是 “解牛眼”之真谛。
不知不觉，又是数月过去，孙浩然自以为“解牛眼”有所成；然而，每每与二位尚师傅过招，依旧是练刀挨刀，练拳挨打。孙浩然糊涂了，为何如此？什么道理？
二位尚师傅再次发话，依旧是人间至理：
“孙君，想要提升武技，必须与各路高手切磋，才能领会搏击之真谛。”
又憋了数十日，孙浩然忍无可忍，前去请教尚老爷子。尚老头听完孙浩然的幽怨之后，反问道：
“你想找高手切磋？”
孙浩然点点头，说道：
“是啊，尚会长，他们都说，与高手交流才是提升技艺的最好办法。”
“你自己怎么看