拍手大笑道：
“这样愚钝的人，还妄想参禅呢。”
黛玉又说道：
“你那偈语的末句写道：‘无可云证，是立足境。’”
“固然不错，但依我看，还不够完美。”
“我来续两句在后面。”
于是她念道：
“无立足境，是方干净。”
“没有任何执着之地，才算真正的清净。”
宝钗说道：
“这确实是彻悟之言。”
“当年南宗六祖惠能初到韶州拜师，听说五祖弘忍在黄梅传法，他便甘愿充当火头僧。”
“五祖要寻找法嗣，让弟子们各自作一首偈语。”
“上座神秀写道：‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。’”
“当时惠能正在厨房舂米，听到这首偈语后说道：‘美则美矣，但尚未彻悟。’”
“于是作了一偈：‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？’”
“五祖听后便将衣钵传给了他。”
“今天这偈语，意思也与此相通。”
“不过刚才这句机锋还未完全了结，就这样放下不再说，不是有些遗憾吗？”
黛玉笑道：
“刚才你答不上来，就算输了，现在再答出来也没什么可奇怪的。”
“不过以后不许再谈禅了。”
“连我们两个知道的、能做到的，你都还不知道、不能做到，却要谈禅，未免不合适。”
宝玉原以为自己有所觉悟，没想到黛玉刚一发问，他竟答不上来，接着又被宝钗以经典“语录”相较，才知道她们早已明白，而自己却不自知。
他心里想：
“原来她们比我觉悟得早，都尚未解脱，我又何必自寻烦恼呢。”
想到这里，他笑着说道：
“谁又真的在参禅，只不过是随便开玩笑罢了。”
说完，四人又恢复了平时的欢乐。
忽然有人来报：
“娘娘差人送来一个灯谜，命你们大家一起猜，猜中了每人也要作一个谜送进去。”
四人听了，忙跑到贾母