的激烈辩论。
说是在廷上讨论，实际上更像是一场激辩。
虽然诸子百家为了维护自己的学说争得不可开交，但实际上大家不过是各为其所，争论本身并不在意对错。
然而在这场激烈的论战中，大秦儒家博士们表现出了惊人的战斗力，几乎一个人挡下了支持派七成的攻击，口若悬河，滔滔不绝，令人惊叹。
剩下三成，则由其背后的其他儒士分担，可见反对方主要是依靠着这批儒家精英们的力量支撑起来。
看着眼前这幕热烈场面，许多贵族和官员们无不瞠目结舌。
而面对众人的震惊，淳于越淡定表示：莫惊慌，我们的力量远未完全释放呢！
究其原因，儒生们之所以有如此强悍的辩才，不过是为了熟悉 ，训练有素。
论到辩论，哪家也未必敢轻言胜过我儒家。
除了儒家，谁敢在诸子百家中称第一？事实上，的确如此。
自从孔子创立以来，儒家一直以雄辩口才闻名于世。
经过几百年的传承与发展，今天的儒家在辩论方面堪称傲视群雄。
其他各家都难以与其相比。
儒家常常自豪地对其他诸子说，座下各位不过是些土鸡瓦狗。
其中尤其被儒家所不屑的包括法家、农家等几家。
虽然法家在其主张上的辩论能力并不逊色，但因其主张的法治思想与儒家倡导的礼治南辕北辙，每次百家争鸣之时，儒家总是不留情面地批判法家。
法家虽然奋力回击，却依旧力有不逮。
此时此刻，法家的代表李斯正率领他的支持者面对儒家淳于越的猛烈攻击。
后者不仅言辞犀利，更巧妙地借题发挥，在论辩中暗批法家的思想体系和政策主张。
这使得李斯愈发感到气愤，每当他试图反驳时，总感觉自己战斗力不足。
而淳于越身后还有一批儒士支持者为他出谋划策，相比之下，李斯的支持者们却缺乏实际助力。
于是，这场争论逐渐呈现出明显的劣势一方败退之势。
不过，这样的论战有一个奇特之处：它永远不会得出明确的结果。
无论辩论得多