都成了他的祭旗亡魂。
而且随着雷劫时间的持续，沉沙谷的战斗甚至有些围点打援的趋势，直到事后，白西陆才知道，导致这种局势形成的消息有一大半都是都武司故意散播出去的。
“沉沙谷其实是一处空间转移节点，能够逃往大荒”，“谷中有逆天邪物出世，是三教作法引动天罚”等，诸如此类的流言都武司放出去不少，就是在钓这些耐不住气、穷途末路的鱼，只可惜大鱼没几个，小鱼倒是有几窝。
而在雷劫结束之后，白西陆尚未有所动作，他的身边就突然出现了一个有些出乎他意料的人物，此人居然是雪果僧。
两人简单地交流几句，白西陆就断定雪果僧知道他与招提僧之间的关系，但是对方没有点破，他也就当没有这档子事情。
在对话的最后，他将一座韦驮像交于雪果僧，这尊泥塑也是雪果僧亲身来此的最主要目的。
这尊韦驮像是招提僧圆寂之时，业火与佛焰将泥佛融化，他以韦驮法门再造金身而成，不但将泥佛中合和祖师的经义的残存部分修复，而且将韦驮菩萨的修行法门也完整地留在其中。
这尊韦驮像也是天命了结的象征，本就该交由下一任承接天命之人，白西陆是想在疗伤之后，再去寻雪果僧，或是将韦驮像交由佛门，他们也自会将其送到雪果僧的手上。
毕竟，这上面因果牵连，明眼之人一看便知其中奥秘，现在正好将此物送交正确之人。
雪果僧接过韦驮像后，两人又是一番交谈，随后雪果僧就消失在黄沙之中，白西陆也想直接离去，但是无奈还要还上人情债，虽然不是自己主动要求，但是三教中人这些天确实是出人又出力。
因此，还是要给足三教面子，而且里子也要周到，因此在当了一把散财童子后，白西陆这才回转东山隐院。
本想这次应该能够好好歇上几天，没想到他前脚刚到，后脚李府大管家李植就带着人上门了，来的也非是旁人，正是九曲洞的小祖灵胥。
这一回，他身边的护道者不但人变了，而且数量还增加了，虽然白西陆不认识这几人，但可以断定这些人都是第四境的大修士，唯一一个算是熟人的就是一直跟随灵胥的耳目先生。
这次香积山一事，是白西