出身既扰扰，世事非一状。未能舍流俗，所以相追访。
香积山一事落幕已然半月有余，由这件事情引发的余波也逐渐平复，皇朝都武司所布置的数次大范围的围剿行动都完美地隐藏在这场风波当中，未使得民众恐慌。
毛犊道人在修行界也是颇有几分薄面，他把这次来到北域的三教尊老请到一起，请求他们三教带领三教的大修士们一同行动。
道门的北方旗主崔禺欣然应允，佛门首座自然也没有拒绝，毕竟北域也是佛门经营多年的地界，拔除不稳定因素有利于佛门的发展，而儒门疏狂先生和虫二大爷也是当即就答应下来。
毕竟儒门的修行需要一个稳定的环境，儒门的修行法门讲究知行合一，重在积累，正所谓凡身百年，学究天人，儒门在武道未兴之前，虽有战师、圣贤卫等战斗手段，但始终缺乏稳定的战斗职业。
因此在武道仅仅是只现一些苗头的时候，儒门诸位宿老就判断这条道路对于儒门的发展至关重要，所以儒门在扶持武道发展可以说是倾尽全力，有人出人，有力使力。
“儒侠”这一概念就成了最早武者的代名词，而且儒门的根基就在人民，就在基层，他们近些年来普及基础教育，四散到各地的教师都是普通人，每一次出现灾祸，他们儒门肯定是最惨的。
不是哪个村长搞什么深山教派，被这些派去普及教育的教师发现，当场把老师抓了祭天，就是有人一直暗恋的姑娘喜欢上了从外面来的儒生，那人就心生怨隙，或是背后下黑手、或是找人咒杀、或是引来什么鬼物等等，这类事情屡有发生。
这些儒生教师中至少有四成都是儒门的好苗子，被师长派出去历练，人完整的出去了，可回来的却是都武司一纸完整的死亡报告。
未入修行的儒生躲不过灾祸，有些手段的又都为了掩护拖延不愿跑，这种行为得到了儒门上下一致的认可赞扬，他们的师长也以他们为荣，但重点是人没了。
自从儒门配合朝廷开展基础教育后，每年都要死伤近千人，要是遇到大型灾祸这个数量还要往上翻一番，虽然儒门传承万载家大业大，可也经不起这么折腾。
就以这次香积山事件为例，由香积山引发的这一系列连锁反应中，儒门的儒生教师