林野之中，光线晦暗，花草树木同向摧折，似有庞然巨物碾过，却不见半分形体，但是林野之中始终弥散着一种压力，致使这里野一直处于潮湿粘稠的状态中。
本就明灭不定的光线，在曲折偏转之下变得更为诡异，越发迷离的氛围仿佛要把此地拉入不可知的境地当中。
突然天降火轮，金色焰光清净无垢，如流水般四下蔓延，霎时间，这种诡异的氛围被打得粉碎，一切变化戛然而止。
林野之地，生灵也好、土石也罢，乃至光影都瞬间增亮了不少，这不是焰光照耀的缘故，而是在火轮降临之时，这片空间有一层深色的阴霾溜走了。
火里生风，如天地喘息，风相狂烈却是连石子灰尘也没有吹动，与其说是万物静止，不如说是万物都在以极高的频率发生震动。
这种频率使得整片林野浑如一体，以相同频率运动，从而达到了相对静止的状态。
风相的本质是声波重叠而成音浪，由不同频率的声波凝聚的音浪穿透了细微到肉眼不可见的领域，将阴霾退去时刻意埋藏在万物之中魔念悉数摧伏。
这正如佛经中所言：“菩萨今诣大菩提场，欲证阿耨多罗三藐三菩提果，降诸魔军，为令圆满如来十力。四无所畏，十八不共佛法，普为一切转大法轮。作狮子吼，于诸众生广行法施，令诸众生法眼清净，以其正法，摄伏一切邪异外论。”
在当世佛门修行者中，狮子吼能达到此等造诣者唯有普化寺的方丈了因禅师。
普化寺传灯五代，立寺至今二百七十四年，是佛门以佛法入武道的先驱庙宇，坐落于分割北域与南域之地的画屏山脉的一隅，而这一代的方丈就是身为甲等上品武人的了因禅师。
清啸之下，犹如迅雷疾泻声闻数里，音浪聚散无常，刹那间八音变幻，轰散了阴霾即将聚合的未来的那一点，使其气机错乱提前现身。
未来的那一点并不是说阴霾一定会聚合在那里，而是说破坏了那一点，阴霾聚合的位置就只会在这一点的前方，而不会向后生出更多的变化。
焰光倏忽，金刚伏魔掌已然击中魔身，却是泥牛入海，死气魔意倒卷，翻江倒海之力碾过僧者功体，破碎金刚。
无常有常，时雨时晴，散碎的金