【粪扫衣】，就是到垃圾堆去捡破烂的布料，然后呢拼凑而成粪扫衣。有的呢是到埋死人的地方，死人或者烂了，把那个衣服捡来洗一洗缝起来。
两千多年前的物质不可能有现在这么丰富啊，就是到那些地方去捡叫做『粪扫衣』，人家不要，丢掉拼凑而成。所以说我们的
【袈裟】是这么一块，东一块西一块的看见没有？过去就是因为是这样的，东捡一块西捡一块拼凑而成，成了这么一种相。后来佛就是有一天到外面郊外去看，我们种庄稼的田呢不是一块一块呢，田是怎么，能够长庄稼长起来，
然后，后来佛说我们出家人的衣服应该做成这种『田相』，叫做“福田衣”。搭的这个衣服乞食，让信徒们呢，发起那种道心，让他们种下那种善根，长养这种菩提的苗子，然后最后成佛，『成佛这个果实，故此叫做福田』。
你看我们袈裟，袈裟不是这样拼的吗，就是模仿那个田那个样子，所以我们袈裟你看，就是这么一块一块拼起来的。早期就是粪扫衣，
因为整块布也没有，既然是东捡西捡呢，那么要把它做成整齐一点，一块一块拼起来，『所以这袈裟就叫福田衣，印度话叫袈裟。』我们现在福鼎人通常只叫『衣』不是，衣本来有分成三种：有五衣、七衣和大衣，就是出家人的用具。
那么在家居士或是刚剃头的出家众只是披缦衣，缦衣就没有这个横格和竖格的，没有格的，只是一块布而已；因为说你们是在家居士，不能现这种福田相。现福田相让人家起欢喜心种这种善根，现这种相。
印度话叫袈裟，袈裟翻译过来叫什么呢，听说没有？袈裟翻译过来，叫“坏色衣”。因为是粪扫衣，捡来染一染，洗一洗，把颜色弄成一样的，那么一种颜色是坏的，叫做坏色衣，袈裟就是坏色的意思。
经论里面常常说“做袈裟色”，袈裟色就是坏色的意思。不能穿得很鲜艳。这样就了解到印度佛教跟中国佛教的差异。现在慢慢的你们看见，要做什么佛事，要搭什么红的，有没有？
红的或者黄的，可是在戒律里面要求，不可以红的黄的呢。那你们说完了，那些搭红的跟黄的就不如法啦？观念是这样。那么中国人喜欢这种颜色，红颜色和黄颜色，你们看见都比较欢喜，后来