也就慢慢地演成变成这种情形。
啊，黄的红的很庄严呐，故此大家好乐，那我们只是搭这一种，平时我们做什么重大的事情，搭这样的一件，他怎么搭这样的衣啊？不搭红的啊？
我有一年，参加某个地方授戒，就授大戒，比丘大戒，我就搭这样的，也是大衣啊，他们说你怎么不搭祖衣呀！我说什么叫祖衣呀？他说那个大衣呀，我说这怎么不是大衣啊？
他说二十五条，我说这就二十五条喔，他说红的呀，你这个颜色怎么可以？其实本来应该是坏色，红的还是不可以，那么在印度叫作青黄赤白黑，叫五正色，出家人不可以穿五正色，了解吧？
那是世俗人才穿这个五正色，在家人呢，可以穿。青黄赤白黑，赤就是红的意思，就大红大绿，那种东西的衣料不能穿，但是中国人呢，好乐那种红黄色，以为庄严，后来就有人这么做，相沿成习，就成了习惯了，变成这样子。
那么大衣为什么又叫『祖衣』呢？本来这是跟我们课本没什么关系，这是基本常识，你们以后听到了有人这么讲，你就知道了。大衣，什么叫大衣？什么叫祖衣？大衣就是那个袈裟的条数比较大、规格比较高的，通常要做大型佛事活动的才搭那个大衣，通常就是讲经说法，按道理是要搭那个大衣的，七衣叫入众衣，五衣叫劳作衣，劳作衣就是干活的，搭那个衣。
我们平兴寺和尚，有人就说你们标新立异，搞那个什么南传衣啦，怪怪的。我们就说有时干干活可以搭，你搭这个东西干活干不了，你干得了吗？即使说夹起来你也干不了，扫地呢甩来甩去，搬东西搬不了，那么我们那个衣缠起来，他就能干，两个手都能干活，
早期按道理说佛陀时代的衣，几乎就是那个样子，就是他们那两位搭的那个样子，知道吧？颜色也应该是那种颜色就对了，那种颜色就叫作袈裟色，大概也是这么一种颜色，就叫做坏色，到点了没有？那么这个衣，
【那为什么叫『祖衣』呢？这是跟禅宗有关系，禅宗达摩初祖，就是南北朝的时候，达摩祖师从印度来，跟中国有这么因缘，创造了这个、建立了禅宗，从初祖把法传给二祖，他表示我传给你，什么传给你？
法是心地的事情呐，那要有所表示啊，那我把钵，祖师传给我的一