的支持是关键。于是，他与从兄王敦精心策划了一场盛大的出行仪式。三月初三上巳节，这个在古代被视为祓除不祥、祈福纳祥的重要节日，阳光明媚，微风轻拂。司马睿乘坐着装饰华丽的轿子，轿子上的绸缎在风中飘动，尽显尊贵。威严的仪仗队手持兵器，步伐整齐，护卫在两旁。王导、王敦等北方名士骑着高头大马，神色庄重地跟随其后。马蹄声清脆悦耳，在街道上回荡。
江南士族顾荣、纪瞻等人看到这一场景，大为震惊。他们原本以为司马睿只是一个落魄的北方宗室，没想到竟有如此气派。“见其如此，咸惊惧，乃相率拜于道左”，他们被这威严的场面所震慑，不由自主地在道路两旁叩拜。
这次成功的亮相后，王导趁热打铁，劝说司马睿主动结交顾荣、贺循等江南大族的代表人物。司马睿听从了王导的建议，以礼相待。他亲自拜访顾荣，在顾荣的府邸中，两人促膝长谈，司马睿表达了对顾荣才华的赏识和对江南士族的尊重；任命贺循为吴国内史时，也给予了他充分的信任和权力。在顾荣、贺循等人的影响下，江南士族纷纷归附司马睿，“由是吴会风靡，百姓归心焉。自此之后，渐相崇奉，君臣之礼始定”。
永嘉之乱后，北方局势愈发严峻，大批北方士族和百姓为躲避战乱，纷纷南迁。他们背井离乡，拖家带口，踏上了艰难的南迁之路。一路上，风餐露宿，历经磨难。有的家庭，孩子因饥饿而哭闹不止；有的老人，因体力不支而倒在路边。这些南迁的人口，史称“侨人”，他们的到来，给东晋政权带来了巨大的安置压力。
为安置这些侨人，王导提出“侨寄法”。即在长江南北流民集中之地，用他们原籍的地名，设置侨州、侨郡、侨县。让侨人仍用原来的籍贯登记户籍，享受免除赋役的优待。比如，在京口（今江苏镇江）侨置徐州，在广陵（今江苏扬州）侨置兖州等。
然而，政策的实施并非一帆风顺。在土地分配上，矛盾重重。当地原有居民的土地与侨人安置用地产生了激烈冲突。一些当地的大地主，他们原本拥有大片肥沃的土地，如今却要拿出一部分来安置侨人，心中满是不情愿。他们或是暗中阻挠，或是与官府讨价还价。而侨人呢，背井离乡，渴望有一片属于自己的土地能够安居乐业。于是，在土地丈量、分配