走了几日，距离宁远国的王都越来越近，易子卿有一种很纠结的情怀，，宁远国的国都就在那儿，却永远不是自己的。心里只有童年那些温馨，美好的回忆。也不知宁远王都现在变成什么样子了，还是不是童年的那抹记忆。或许这次回来，就是易子卿和宁远国王都的一个告别。何瑶怡和箐箐看出易子卿的情绪不是很高，一路上都很安静。小白也看出了易子卿的情绪，趴在易子卿的怀中，时不时的舔着易子卿的手，以示安慰。来到王都，现在已改名为天驰皇朝宁远城，八年来，城市已经恢复了往日的繁华。看着望着宁远城发呆的易子卿，何瑶怡道：“如果你愿意，我们还可以重新建立宁远王朝”。易子卿道：“不用了，我也不愿为一些俗事所累，何况，父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途。这个地方我出生的地方，也是我人生的，我父母也希望我见识更广阔的天地。虽然我父母已经不在了，可是我还有怡姐、师父、箐箐、师兄们、小白，这一路上我不孤独。”。何瑶怡道：“对呀，我们也是你的亲人”。晚上。易子卿来到城主府，也就是当时的王宫祭奠了父母。第二日一早就离开了宁远城。看着渐渐模糊的宁远城，想起和父母亲一起时的快乐时光。易子卿感悟到时间是生命的过客，来也匆匆，逢遇，丰盈了人生。错过，虚度了年华。去也匆匆，生命的尽头，无论悲欢离合，短暂却留一片彩霞，留住了那段美好的时光。时间向前飞逝，永不回头，却也不断轮回。《道德经》曰：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母”。”寂兮“表明时间是静悄悄的。”周行而不殆”表明时间虽然是静悄悄的，但并不是静止的是变化的，流动的。时间是曲的，往复循行而从不停息。道是先天地而生，天地之母。《道德经》还说：“迎之不见其首，随之不见其后”。道的存在是超越人的意识思维中的时间观念的，是无始无终的，因为时间本来就是人观察事物时所作的一种假定。所以说大道是找不到开始，也找不到结尾的，是无始无终的。因而天就是时间。道是万物之母，宇宙则是载负，传递万物的存在，这就是时空，事物变化的因果相续，前后相继，则是时间的绽出方式。易子卿坐在入定马车上一天一夜。何瑶怡以为他由于思念双亲而精神恍惚。因而只是关注着易子卿并未