杨广的使臣抵达太原之时，在诸如《说唐传》、《忠义响马传》、《兴唐传》等隋唐小说里，还提及了一个传奇人物此刻也身处太原城内，他就是演义小说书籍中经常提及的宇文成都。
不过，宇文成都这个人物只是众多隋唐历史演义里虚构出来的，并非真实存在于历史之中。在这些演义小说当中，宇文成都被设定为宇文化及之子，被赞誉为隋唐第二条好汉，在小说里还被隋炀帝封为天保大将军。
按照小说演义的情节，此时的宇文成都受宇文化及指派来到太原，以“皇上选美”张榜为由，前去探查李渊的情况。 虽然宇文成都并非历史人物，但他的人物形象有可能是在宇文化及之子宇文承基的基础上经过艺术加工而成的。
宇文成都的形象在文学作品里深入人心，他的故事与形象对后世文化产生了深远的影响，特别是在隋唐系列的小说以及电视剧当中，他的形象得到了广泛的传播与演绎。
涝诖怂档接钗幕及父子，我们不妨简单介绍一下。宇文化及生于公元569年，卒于619年，他生于北周，是隋朝的大臣与将领。宇文化及出身权贵家庭，他的父亲宇文述为隋朝大将军。凭借其父的权势，宇文化及成为隋炀帝杨广的亲信，并且逐渐把控了朝政大权。宇文化及谋害隋炀帝后，自立为大丞相，而后称帝，国号为“许”，年号“天寿”。
后来宇文化及在率军北归期间被李密打败，退至魏县后自立为帝。宇文化及称帝后，封宇文承基为太子，命宇文承趾担任禁卫军将领。不久，宇文承基和宇文承趾随宇文化及一同被窦建德起义军擒获并处死，他们的首级被送到突厥义成公主处，在虏庭示众，算是为杀害隋炀帝出了一口恶气。
再说李渊这边，他把使臣安顿好之后，便和李世民、裴寂等人继续暗中筹划起兵之事。他们计划起兵时于祭旗仪式上诛杀钦差使者，而后即刻率军宣布起义。可是，就在他们快要行动的时候，江都那边忽然传来一道赦免圣旨。圣旨明确指示让李渊继续担任原来的职位，依旧负责抵御北方突厥的入侵，同时任命他为河东地区的讨捕使，负责该地区的治安和犯罪打击工作，以立功的方式来弥补战败的过错。
得知这一消息后，李渊这才亲自出面接见了使臣。李渊双手接过赦