，则知无风；若羽翅开张如飞，这有风必至。
二曰焚香定时：
以香篆刻漏计时，观香灰落处之疏密。若香灰凝聚成团，则主阴湿；若香灰轻扬似雪，则知干燥。
三曰观冰知候：
于汉水之畔凿冰取芯，观其纹路疏密。若冰晶棱锐如剑，则主严寒将续；若冰纹交错似蛛网，则兆暖阳将至。更以芦苇插于冰面，视其倾斜之度，可断水流缓急与冰层厚薄。
四曰焚炭验湿：
取南山松木为炭，置于铜鼎之中。若炭灰凝而不散，状如墨玉，则主湿气内蕴；若炭灰轻扬如雪，触之即散，则知干气外达。此乃以五行生克之理，观火性燥湿以应天时。
五曰观絮定风：
取鹅绒置于铜盘之中，以磁石镇其四角。若鹅绒向北聚结，则知南风将至；若絮团东倾，则兆西风即起。更以龟甲承絮，观其飘动轨迹与方位角，参合二十八宿方位，可断风候之缓急。
当然，有些事并不一定会准确。
诸葛亮久寓荆襄，躬耕陇亩之时，常留意物候变化，详加记录。今又以五事参详，断测天时，日臻精妙。
这一点，普通百姓做不到如此详尽归纳总结，士族贵胄又鲜通农事，不屑于关注此事。
唯诸葛亮能兼通农事之微，谙熟物候之变，于天时断测一道，独步于当世。
值此日，刘备于堂中理事，正逢关羽驰报一讯：乃魏延投曹！
刘备大惊。
想到阿斗所言，前世魏延为我国家立下汗马功劳，今生怎竟投曹。
那种心里落差，让刘备心神俱裂，颓然坐于案上。
“文长何至于此？”
遂携此报去问诸葛亮。
诸葛亮看着刘备眼中焦急哀伤之色，诸葛亮心中也隐隐作痛。
“主公，你不信魏延投曹？”
“文长乃义士，虽与我结识不久，然相知甚深，我实不相信他会离我而去啊！”
诸葛亮淡然一笑：“主公不信，那他自然不会。”
“哦？军师此言怎讲？”
“文长将军以身误敌，乃诈降之计也！”
刘备闻言，立刻兴奋起来：“军师，可否