套路，无论家里有几个孩子，丧礼上都是这么唱的吧？
高冠青年带领大家规规矩矩的完成了葬礼，接受了老魁叔送上两只羊的谢礼，乘着牛车离开了小村。
“是从齐国来的儒生呢。”老魁叔跟乡亲们说，目送这儒生驾车离开小村。
“刚刚他主祭真是太厉害了！”乡民们言辞贫乏，只能用“太厉害了”这样的形容，这话有点类似后世人流行的“牛逼”，一切极致的东西，只要赞一声“太厉害了”，就是最高的赞赏。正如一个老外导演来到中国，就学会了一句“new b”。
“那是，齐鲁是礼仪之邦，据说那面的儒生主持礼仪都是最好的。”
“不知道我死后能不能请到齐国的儒生来主持葬礼……”有老人摇头晃脑，很是羡慕。
“要花不少钱呢！请儒生来主持葬礼，可不便宜。”另一个老年人说。
“多少钱都值啊，你看看多体面……”老年人的看法就是不一样。
“有钱也不一定能请到呢，这还不是因为村子被匈奴人劫掠了，县里得到消息，说我们村子能从匈奴人胁迫中反杀逃回来，说我们村民英烈勇武，才帮着村长找到了儒生来主持丧礼的……要是寻常的老百姓死了，哪里有这样体面。儿女们哭一场，也就罢了！”
参加完葬礼，张诚找到老魁叔传了蒙恬将军的意思，就是说小村还是要重视一下防御，要训练农户子弟学会战阵刺击之术。
“我的想法，老魁叔，咱得给村子加一些围墙，夜里还要有人打更巡视，最好还是要有一个报警的烽火台。整一口钟，挂起来，一旦有敌袭就敲钟召集村民御敌……”张诚展开自己的想象，开始胡说八道，全不顾这个村子是多么小，哪有那些资源建设一个堡寨。
“应该的，应该的，蒙将军说的是！”老魁叔点着头说，也浑不顾这些设想是否现实。老魁叔也是被这次掳掠之旅给吓怕了，觉得怎么小心怎么准备都不过分。在他的心中，也是这样认为的：匈奴人能来一次，就能天天来。这次来的是个小部落，万一下次来一个大部落呢？这次人家意图在掳人做奴隶所有没有大肆杀伤，万一下次人家要的是地呢？这得亏是秦律严苛不准百姓随意迁徙，不然老魁叔都动了举村迁居到南方，到咸阳附近