最早的鬼帝，他们治理桃止山和鬼门关。
- 北方鬼帝张衡、杨云：其中的张衡是发明了浑天仪和地动仪的东汉时期着名文学家和科学家。据《抱朴子》记载，张衡被赞为“善刻削之尤巧者”，有“木圣”之名。杨云的相关记载较少，只知他喜爱饮酒，才思敏捷，高瞻远瞩，且久病成医，学到了独门医学药理之术。他们掌管地狱幽冥北方诸鬼众，治理罗酆山。虽然张衡和杨云为治理罗酆山的鬼帝，但他们要受酆都大帝的管辖，酆都大帝才是罗酆山的最高统领。
- 南方鬼帝杜子仁：关于杜子仁的记载较少。南方的罗浮山是十大道教名山之一，为道教有名的洞天福地，古代有许多神人在此飞升成仙。东晋时期的道教名家葛洪在此炼丹修道，其在《抱朴子》中强调名山之中皆有神仙居住，其中就有罗浮山。人们猜测杜子仁可能是生前德行不错，被人铭记，葛洪根据相关传说故事将其整理成册，成为了南方鬼帝，他治理罗浮山。
- 西方鬼帝赵文和、王真人：西方鬼帝王真人可能是王方平，他是东汉时期的人物，起初一心想踏入仕途，后来发现官场并非自己想象的样子，于是隐退潜心修道，在平都山白日飞升，位列仙班，“沧海桑田”这一成语就与他有关。赵文和大致也是因为品行为人所知，后出名被记。他们治理嶓冢山。
- 中央鬼帝周乞、嵇康：由于参考资料较少，关于他们的具体信息不太详细，他们主要负责管理中央区域的鬼魂相关事务，他们治理的是“抱犊山。
在道教的神仙谱系中，酆都大帝被奉为阴间鬼魂之宗，东岳大帝执掌万物的生死，同时也是冥界的统治之神。五方鬼帝各司其职，协助管理地府的相关事务。
对了，时老就是杨云。北方鬼地府的管理人，和发明地动仪的那个张衡一起管理着罗酆山的鬼门关。
因为一次疏忽而导致了颜柒柒悲剧的发生……
那一天，天空湛蓝如宝石，阳光柔和地洒在大地上。谛听作为地藏王菩萨座前的神兽，肩负着一项重要使命——传达地藏王菩萨对五方鬼帝的旨意邀请
地藏王菩萨心怀慈悲与智慧，希望能借由这次让五方鬼帝前往神秘而庄严的九华山，聆听那悠扬动人的梵音颂唱，并与道教展开一场深入的交流