虑中平静下来。
“这是干什么用的？”望着人满为患的罗夏岛，精神不禁要问。
我没有回答，而是把真正的灵魂聚集在一个地方，从远处投射出来。过了一会儿，他微微一笑，说：“这似乎是袁宗的，应该是一大群修行者，现在奥法正在搭建一个讲台，听门里的弟子。”
听到我说的话，灵公八将不会感到惊讶。像这样骄傲的班级，这种水平很强，通常只有打坐练习，至于门，不关心更多，但他是不同的，这一次出了山，竟然没有保持自己的身份，打开讲台在彼此面前说话，难怪它就像一天的高峰。
就像我说的，奥法的确是在开幕阶段发言，这也是归元宗的一条大规则。只要一代王子不离开，只要有时间退山，他们就会站在台下，倾听他们与弟子在一起的形成世界经验，这样他们就可以提前学会阵型，取得很大的进步，这也是南湾群岛大多数僧侣喜欢加入宗贵元的原因之一。这也是南湾群岛大多数僧侣喜欢加入归元宗的原因之一。
桂园宗坊，若有像祭坛顶上这样的祭坛，骄傲地坐着，用他厚重的内气来输送全身，响亮的声音，在广场下，由青玉子、清玉子等几位长老领着几个弟子在门上静坐在广场上，听着这句话。
听道家按照势力和境界的划分井井有条，力量最接近骄傲的方法，后背的弱力等等。这并不是因为桂元宗勾结强，因为骄傲的方法这个人是优越的力量，一般人根本就没有能力听骄傲的佛法谈话很长时间。因此，除了力量强大的人外，绝大多数武术只能根据罗夏岛的山林静静地听这句话。虽然他们听得很少，但最终还是自豪地亲自教了法，这句话听起来也更合适。
奥法在说话，突然间几股强大的气息从四面八方传来，使它略感震惊，直到他释放出真正的灵魂力量，只是一个微笑。
经过九天的梵天，奥法停止了布道，慢慢地站起来，当它的灵魂闪烁，它的人民立即消失在广场上。
那些还在门里听道的门徒，立刻听不到骄傲和佛法的声音，都抬起头来。这时，清哈迪斯站起来说：“今天的师祖讲经到此为止，门上的所有弟子都跑开了，回来了就感觉到了。”
当弟子在门外解散后，清侯立刻展开他的身影，在罗夏岛外横扫而去。