仪式的白叶和骨语感到很是震撼：从早上起床开始，族人们就集合到一起，在提前堆起来的土台前，听熊洪族长和大巫师举行祭祀，沟通昊天和先祖；
土台最上面有一张桌子，上面摆着祭祀用的三牲：牛、羊、鹿的头部，作为熊部落沟通先祖的献礼；大巫师带着熊祀等人围着台下的火堆跳起了熊部落流传下来的“舞蹈”，口中振振有词，像是在与先祖沟通；从其他部落集中过来的巫们，也围绕着熊巫等人，做着各种动作。
熊洪从台上往下看，40余人组成的祭祀团体，排着整齐的队形，做着统一的动作，看起来颇有威势。从他们的“舞姿”中，熊洪竟感觉到一种从亘古时就传承下来的古朴、神秘，感受到了洪荒时代的气息扑面而来，动人心魄。
与昊天和先祖沟通的祭祀舞蹈之后，就是熊洪将一卷写着祷文的竹简丢入火中，伴随着烟气和火焰，逐渐烧成碳灰。
熊洪没有进行发言，为了保持神秘感，同时也为了让族人们更加感受到仪式的肃穆，他便取消了这个发言环节，改由将竹简投入火中。
土台的最上方，还摆放着这两年部落制作出来的新奇物品，当然这只是用泥土捏出来的模型，整齐地摆在桌子的两侧——这些模型是用陶土捏过之后，再放到炉子中烧制而成的，很是坚硬，熊洪觉得保存个几百年没有什么问题。
这些风扇车、船只、脱粒机、水碓等模型做的有些粗糙，不过对于熊部落的族人们来说，知道是怎么回事就可以，不用那么在意细节。而且等到祭祀结束之后，这些陶制的模型也会被埋到地里，更加不用做的那么精细，浪费时间和精力。
“……部落今年新加入了很多族人，你们跟着我熊洪做了很多事情，为部落立下了很大的功劳，部落不会忘记你们……现在大家跟我一同饮用这一碗水，喝了这碗水，我们就是一个部落的族人，从此生死与共，荣辱相依。”
熊祀等人穿梭在族人排成的队列中，给每个族人倒上一碗水，而接到水的族人，尤其是新加入的族人，表情十分肃穆，几百人的队列中，甚至没有发出多少声音，连熊丫这些小孩子们，也骄傲地端着水碗，站在队列的最前方。
等所有人都拿到水之后，熊洪在台上率先举起碗，一饮而尽，然后将