我明白’的表情，“明年春耕他们养殖队会带着驯化好的牲口到各个村子来，到时候肯定也会到我们这里来的，你要是愿意的话，我就跟熊槐那边说一下，要是她也同意，我们这些村长就报到部落那边，让大巫师这边给你们祈福。”
熊部落鼓励适龄的青年男女族人多交流多互动，而且给他们也创造了很多的机会，不论是熊雨熊欣当初的贸易队还是协助春耕和秋收的队伍，里面大部分都是适龄的男女，而且单身人员的比重很高，基本上能占到一半。
结合凌河诸部之前的“相亲”，熊部落在解决单身人士的“人生大事”上，有了一整套规范的族规：首先在熊洪的坚持下，部落实行一个配偶的原则，用后世的话来说就是“一夫一妻”。
在这个时代，男女族人扮演的角色都差不多，女性可以扛着武器去打猎，男性也能举着骨针缝兽皮，没有谁大谁小的区别；
其次，在熊部落整合了凌河诸部之后，在原本相亲的基础上进行扩展，由各个村长统计适龄的单身男女，每隔一段时间，就会由村长带着一部分，去各个村子交流交流，也避免出现近亲结婚的现象。
以部落现在的交通能力，相亲再也不是充满危险的旅途；接着就是鼓励适龄青年主动寻找幸福，比如这次水花送的礼物，当她表露出心仪之后，由队长或者村长来出面商谈，当然要是有机会，会让两个人亲自来谈；
还有就是成为配偶的“官方认可”，男女两人决定结合之后，村长向族中反映，并申请单独的房间和长老团的祈福仪式，经过这个仪式之后，部落会给男女双方制作小木牌，在上面刻上两人的姓名等信息，一式两份，部落留存一份，结为配偶的两人一份，用来在以后作为分配房屋、领取养育孩子物资的凭证；
当然部落不禁止“和离”，两人如果有什么矛盾觉得过不下去的，可以向部落长老团申请和离，经批准后，两人即恢复单身，可再次找配偶。
虽然部落现在还是吃的“大锅饭”，一切收获归部落，但对于一些手链、石头等物品，并不会强制收到部落里，而是由族人个人进行支配，这也算是他们的一些“私产”，除此之外，一些重要的生产资料比如土地、工具以及猎物等收获，都是部落的。
部落保护每