及木工坊的各个细节，对他来说，这些需要投入极大劳动力的“劳动密集型”产业，他们不可能通过看一眼的方式就学会，看过之后更能明白布匹和木质家具的贵重，也利于熊部落出售这些东西。
另外，这些技术也迟早会传授给他们的。
即便只有这几处，也让几个族长叹为观止，水草还好，毕竟前几个月还来过一次，熊部落的变化倒也不算太大，但对山岚这个去年来的和石岩这个从没来过的族长看来，熊部落简直是换了一个部落，这还是前几年连饭都吃不上，指望着各个部落接济的“穷部落”吗？
宽广平整的道路、整齐高大的建筑、各种各样新奇的工具，让他们感到大有不同，原来部落还可以用这种方法来发展。
随后的几日，各个部落的队伍，在熊巫等人的带领下，将熊部落里里外外给参观了一遍。
带队的无一例外，全部是族长或者巫，没有像之前那样，只派一个有经验的老手过来凑数。这就让他们明显地感觉到，熊部落的确有很多让他们“震惊”的东西。
各个部落在熊部落新式的建筑、宽阔的道路以及成片的庄稼田面前，深深感受到与自己部落不同的风格，很多去年来过的族人，对今年熊部落的变化更加惊讶，一路上都在窃窃私语。
既然人到齐了，就不用耽误时间，把该走的流程走完。
六月一日，天气晴朗，有些炎热的风吹动着族人的衣角。在熊部落宗庙门口，一个新建的平地上，来自17个部落的族人260人和熊部落的180人（部分分散在各个点的族人除外），聚集在被张洪命名为“熊族广场”的空地上，看着用砖石堆砌起来的5米高台上，正在做祭天仪式的各部族巫们，表情严肃，肃然而立。
祭台四面都是台阶，在中间位置留有一个较大的平台，然后顶部就小了很多，只能容纳几个人和一张桌案。
“煌煌之日，照临万物；皎皎之月，映于下土。熊族协石、木、水……等诸族，集地之灵，以三牲祭，又起高台，迎日月星，祈愿风和雨顺，庶物群生。
今各部族长承天之志，祈愿上天兴甘风雨。庶卉百物，莫不茂者，自然万生，莫不肥者。惟愿各部诸族，既安且宁，敬拜下土之灵。
吾等必