。
以一种奇异的规律出现，影响着世界的运行。
远古时代，广成子意外进入战神殿，参悟天地宇宙奥秘。
重返本世界后，将这些知识传于弟子黄帝，并以甲骨文写下《长生诀》，而后返回战神殿，于殿内达成肉身弥留、精神飞升的‘破碎金刚’的超凡境界。
所以《长生诀》便是广成子参悟战神图录后的感悟所得。
西汉时期，第一代邪帝谢眺从春秋战国时代的古墓中，看到有关《战神图录》的记载叙述，窥得图录奥秘，从而创造出魔门第一武功《道心种魔大法》。
同时在谢眺所着的《魔道随想录》里，有一段关于战神图录的记载。
言明此书神秘，超越一般世俗武功，共有四十九式，最后一式‘破碎虚空’，更是触及天地之秘。
慈航静斋的始祖地尼，因翻阅《魔道随想录》，从而知晓了破碎虚空之秘，创造出慈航剑典。
与道心种魔大法，一道胎，一魔种，相互影响羁绊。
四门神功，其中三门都直接或间接与战神殿有关联，各自的秘笈奥义，也都指向了同一个终极——破碎虚空。
眼下综武世界，拥有道心种魔大法的，其一就是面前向雨田的四位便宜弟子。
二是已经半步破碎境界的魔师庞斑，绕过了虚无缥缈的邪帝舍利，天才般的设计了种魔、鼎炉与魔媒的修炼方式。
以精神意念进入鼎炉精神识海，感受情欲狂击。
第三种，便是找到现在还是武昌韩府武库仆人的韩柏，收为弟子，从他身上获得第三种途径的、非正规化的道心种魔大法。
三种道心种魔大法的获取方式，也代表着这门神功的三种魔种培养方式。
其中第二种艰难异常，布局和牵扯之深，没有绝世手段，很难进行。
第三种则是需要心甘情愿的种魔者，将自身魔功结合全部精气神灌顶给‘炉鼎’，催生出魔种。
这种方式的难度，不亚于一位半步破碎境高手，将一身精元传功灌输，以命换取提升。
难度比第二种还要夸张。
唯有第一种，按部就班，加上邪帝舍利的辅助，就能成功迈入破碎境，乃是无上妙道。