表面上看，堆货场是白玉京的。但实际上，堆货场是漕帮、花子帮的。表面上看漕帮和花子帮属于苦大仇深的人，那么实际上呢？
付自安没有确凿的证据，但他心里推测漕帮和花子帮的背后，应该是大愆寺。
菩如大师的「大愆心经」早已登峰造极。已经登临大道，达到了「众生相」的境界。
付自安问过岩君，这种境界到底是什么？岩君说没人知道，因为只有达到了这种境界的人，才明白是怎么回事。
其他人，只能知道一些表象。比如，菩如无处不在。再比如，他对别人的心灵影响力特别强，更能知道他人的心中所想。
付自安疑惑：“可是道法有言。人的心里充满了罪愆，是无法直视的。修行就是为了让道心的罪愆减少，变得通明啊。他如果能感知别人的想法，那不是就等于浸在了污水当中？”
岩君摇头：“他只是俯瞰着，如果他试图净化，才是浸入其中。”
当时才六岁的付自安想都没想，就问了岩君一个问题：“那么，他自己的内心呢？”
闻言，岩君的眼神一变。他脸上的轻笑消失不见，变得肃穆。他看着付自安认真说道：“不可净之愆。”
随即岩君的又恢复了那副和儿子聊天的模样，继续说：“苦修常常念叨‘无量罪’，是说自己心中的罪才是最重的。所以，需要以苦为修，偿还罪业。”
无论过去多久，付自安都记得这次闲聊。
因为他感觉有一瞬间，父亲不是父亲，他变成了另一个人。这种直觉在付自安的心里非常清楚，但却有个念头让他不要找任何人求证——是为「不问」。
从那时起，付自安对任何苦修士，没有任何好感，甚至是讨厌。
那个坐在流民中间诵经的苦修士，穿着旧布拼凑的百衲衣，这说明他的道行很高。付自安无法听清他念诵的经文是什么——是为「不听」。
这代表着，他用自己的能力，影响着周围人的听力。其实大家都听见了，只不过内心是否认可自己听见了，是他在决定。也就是说他和菩如大师一样是「心经派」。
是那个更擅长影响心灵的，付自安最讨厌的流派。
实际上这种讨厌并非是付自