真虚庙建成，万事俱备。
巴差叻蓬族长便领着邀请来参加集体固寿的各方富豪来拜见我。
经过这段时间的努力，总共有五十二个人被说动。
从身份地位上来看，要么是乡下的一地豪强，有财有势，在地方上关系盘根错节，甚至还有缅甸的地方军阀，要么是城市里的富商，有钱有地位，但没有足够的根基实力。
整体来说，都是比上不足，比下有余，能摸着顶级权贵圈的边缘，却又没有踏进那个圈子。
这显然是精心挑选的结果。
这样的对象，退可以勒索骗取钱财，进可以直接召为门下，做为大事依凭。
就如同古时地下会门一般，布道四方，既笼络蛊惑穷苦贫民，也要联络驱使地方豪强，一朝举事，便可以要人有人，要钱有钱，迅速形成气候。
而这些不上不下的富豪本身也有寻找依靠摆脱自身尴尬阶层的需求。
他们跑来买寿续命，怕死求生是一方面，想借机向上攀扯关系也是目的之一。
魏解和甘达大法师必定给了他们某种暗示，让他们以为可以通过两人接触更高层的圈子。
这自古以来的手法，说穿了，也不过就是利用人心贪不足的弱点罢了。
一点贪念迷心窍，利令智昏，行事颠倒，也就不足为奇。
我就在庙中与众人逐个单独见面。
这帮人来之前，都已经知晓我的显圣神迹，见面时个个恭恭敬敬。
价钱自有巴差叻蓬族长来讲，我只管同来人讲这固寿手段的优劣好坏，偶尔兴致来了，还会给来人批命指点。
算命我是不会的，但千术我熟，英耀话术抛出来，无往不利，个个心服口服，崇拜得五体投地，直是把我当成真神仙来拜，都不用开口，便主动奉上香火钱，几天功夫就累积了上千万美元之多。
当然，这些都是次要的。
借着见面攀谈，摸脉相看，我仔细观察了每个买寿续命者，从内在生机，到身体状态，再到精神心理，既归纳所有人的共同点，又分析每个人的特别之处。
如此五十多人看起来，对这劫寿续命的法子了解的更加透彻，但却一直不能像黄元君所说的那样归纳出