道具都比较劣质廉价，比不得真仪仗。
但也正是这份廉价，因而色彩大胆而又鲜明，一切人和事也都不那么拘谨小心。
俊男靓女们步伐轻快，笑语盈盈。想笑就笑，想说话就说话，鲜灵活泼，热闹真挚。
仪仗队伍之后，就是各式各样的花灯了，有满是绽放鲜花的花篮灯笼，也有传统的画满花鸟虫鱼的灯笼，有炫技似的繁华精美构思精巧的宫灯，也有鱼形、龙形、凤形等兽形灯笼。各式各样，争奇斗彩，美仑美奂。
花灯之后，还有“高跷”、“荡荡船”、“舞龙”、“舞狮”等等表演，自然还是歌舞杂技居多。
吴地巫傩文化还有些遗存，此时正有人身着巫袍，头戴面具，在人群中跳着原始而有野性的舞蹈，嘶喊着神秘的音符。
不过巫文化却已经失去主流地位，现在只能归在歌舞杂技表演当中了。百姓们不解其意，有的还会觉得丑而怪，甚至认为恐怖渗人。
巫傩文化很神秘，很原始，有的甚至狂野，确实会让不明所以的人下意识地恐惧并远离。
神仙菩萨们出了庙宇，汇入主干道，一并行经县内几处重要处所不久，就又分成许多小队伍散入各处。
这自然是要走进千家万户，为百姓们赐下福祉了。
若要迎神纳福，百姓则会打开大门，备下贡案、香烛、茶水、红包，只待神灵过来。红包自然是给抬神的青壮们的。
有钱可领，且在人们观念中，离神越近福气越多，因此很多人都想抬神。相应的，这份活计要求很高，不少人就是打破了脑袋也抢不到。
而选人的标准自然是人品德行身体素质以及和主管者的关系亲疏了。
抬神游神是个体力活，游遍街巷，甚至还要到周围的村镇也走一遭。身体素质不够好，根本就坚持不到最后。
当然，围观的百姓也可以趁某位小伙子虚弱之际，一把夺过神灵的轿辇，替他完成剩下的任务。不过得看人下菜碟，有的人真会因此而记恨上别人。
所以有时候这游神也像是在打架，再看边上烧纸焚香点炮的，火光冲天，又有些像是在纵火。既热闹，又滑稽有趣。
封建社会，自然也有特权存在，大户人家给的红包厚了，