宋阳和冯晓萱来到这处被石块和泥土大半掩埋的洞口，瞧见那人工封堵过又坍塌的断壁残垣。
宋阳的第一反应是：这会不会是座古墓，这被打开的缺口难道是盗洞？看起来真挺像的。
他打开手电筒往里面一照，看到有灶台的那一刻，心里便有了底，这里肯定有人住过，绝不是古墓。
毕竟谁会在古墓里砌灶台呢？
从古至今，直到解放前，蜀地历经无数战乱。
每到动荡时期，许多人为了躲避战火，都会逃进山里，那些天然洞窟就成了他们的藏身之处。
还有些地方，曾是土匪的老巢。不过眼下这个山谷，地势并不险要，估计只是山民临时居住的地方。
宋阳打着手电筒钻了进去，目光在四周扫视，径直走向灶台，这是一个三连灶台，能同时架起三口铁锅。
在蜀地，灶台的建造很有讲究，数量一般是单数，要么是单锅灶，要么就是三锅灶。
在传统观念里，偶数常代表成双成对，受人喜爱，但在蜀地却不是这么回事。
就拿办酒席来说，八和十是要避开的数字。
以前开席时，常有乞丐到门口讨饭，主人家信奉“客走旺家门”，为了不招惹麻烦，都会热情招待。
乞丐们习惯围坐在八仙桌旁，所以如果酒席只摆八碗菜，就会被叫做“叫花子席”，不符合待客之道。
而且蜀地方言中，“十”和“折”谐音，同时猪食槽大多是用石头一点点錾出来的，“十”又和“石”同音，要是摆十碗菜，既不吉利，还会被人调侃像猪食。
这就是为什么别的地方是“八大碗”，而蜀地是“九大碗”。
灶台的设计也和风水、阴阳有关，道家认为一、三、五等奇数是天数，代表阳；二、四、六等偶数是地数，代表阴。
灶台多为单数，象征着为活人而建，就像台阶一般是单数，若为双数，就有不是给活人用的说法。
宋阳家里的厨房，就是设计的三口灶台，生火做饭时，煮饭、炒菜、烧水能同时进行，图的就是个方便和兴旺。
冯晓萱蹲在洞口张望着，见宋阳在里面四处打量，便出声问道：“里面啥样啊？”
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