，还需要这些人来帮我们运输奴隶和物资呢，只要让这些百姓知道造船干运输是有利可图的，我们缺少的运力便可以从民间得到弥补。”
人都是趋利的，这是亘古不变的道理。
若是沿海的百姓发现开海的利润比种地的利润高出不知多少倍，那他们必然会一窝蜂地涌向海外，去开拓新的天地。
李承乾的思想与传统的儒家思想截然不同，他并不认为大家都去经商会导致无人种地、最终饿死的局面。
在他看来，这种说法纯属无稽之谈。
大唐的军队做什么用的？外边那么多好的劳动力源，去抓来种地岂不是妙哉？
既然大片大片的耕地没人种了，朝廷正好可以将其收回来，然后组织奴隶集体种植，这种大规模的种植成本，可要比小家小户的种植成本低多了。
虽然亩产肯定没有精耕细作来的多，但胜在省事啊。
而且还有交趾、天竺这些肥沃的土地可以用来种植粮食然后运到本土来。
那些地方的土地甚至能够做到一年三熟甚至更多，而那些土地上的原住民都菜的一批，连种地都种不明白，正好让大唐来教教他们该如何的种地。
根本不用担心粮食的事情。
而且只要阉割的足够彻底，也不会因此产生一些别的问题。
如此大的阉割量，或许医学还能就此诞生也说不定呢？
李承乾只会允许未阉割的外邦女性进入大唐，而不会允许男性奴隶进来。
至于会不会造成种族大灭绝李承乾只是九州万方的上帝，那些外族人本就是属于异教徒，不管是按照哪家的教义，异教徒都是死不足惜的。
区区异教徒，他们最好的死法便是化为养分滋养这片大陆。