粮草安全之事时，寻恩寺的住持圆清大师，一派和善地出现，并提出，寺庙乃修行之地，意在为天下百姓祈求平安。
而她和承恩所行之事，是为阻止叛乱，和佛心一致。所以愿意帮助他们，将粮草，分批藏于各个寺庙。
这样，赵家军只需在回皇都平乱时，沿途在寺庙中，取粮草就行。如此也避免了她和承恩两人辛苦运送。
她和承恩当时感激极了，秉着圆清得道高僧的名号，他们轻易就相信了他。
然而圆清竟然在第二日，就将所有藏于寺庙的粮草，全部运送至河道，妄图送到西涧，倒手卖钱。
她和承恩知道圆清所为后，来不及愤怒，得快点截回粮草。因为水路运送粮草，可比陆路快太多。
他们两人日夜兼程，连翻三座大山。更要命的是，他们在山中，前后遇到了两拨山匪，是承恩生死相互，她才能和承恩，提前到达虞山峡谷。
到了峡谷，又遇到水匪，是承恩与水匪交涉，才免于和水匪拼命。
而后她和承恩借助渔船入水，仅仅只比运送粮草的货船，提前了半个时辰，达到谷口的渡口。
值得庆幸的是，圆清为了不引人怀疑，货船上，并没有安排过多的人手，即使重伤的承恩，也轻易拿下了掌舵人，让货船改变路线，行舟一日，到达了赵家军营地。
事后，温瑶玥待叛乱平息，太子燕承宗继位，她便命人私下查出了，许多圆清行骗和胡来的事迹。
虽都不是杀人放火的大奸大恶之事，但也是低俗不堪，见不得光的劣迹。尤其是圆清一代盛传的得道大师，竟然私下有男宠。
这一世，刚好利用上一世查到的事，来胁迫圆清为燕寻安办事，权当因果轮回了。