他再也说不出后半句话了，比起肉体的痛苦。更加折磨的是灵魂深处的撕裂，盖伊彻底失去理智，凄厉地惨叫着，不受控制地跌倒在地，疯狂地滚来滚去。
“啊啊啊——呃——！”
七窍流出鲜血，他瞪大模糊的眼睛，极致的痛苦令他恨不得把手指深入脑浆，直到声音戛然而止。
连雇佣兵都有些惊呆了，趁着盖伊不再挣扎，他们想去扶他。
谁料，刚碰到手臂，雇佣兵们惊觉他保持着狰狞可怖的神色，早已死去了。
绞刑的绳索渐渐淡化，浸润灵魂的温暖令险些窒息的林安恢复神智。
魔杖的气流重新托起身体，林安一鼓作气地冲进直升机舱。
他摸了摸喉咙，被绳索勒出的伤痕还在，但刚刚那种“必死”的规律氛围，已烟消云散。
没有治愈力，只能驱散必死状态。
【给拉巴纳的祝福】的攻击性不强，过程也长，遇上辐射值更高的神秘者没有【驱逐灵魂】或者【冥神祭祀】来得干净利落，却是魔法大全i里唯一带有“净化”之力的仪式。
“条目《密西拿：上帝赐予摩西的口谕i》已收录，你得到了介质‘审判长’x7，‘欲望之母’x2，‘战争皇帝’x1。”
“通过使用神秘术，【神秘百科大全】辐射值增加了04。”
原来，盖伊的神秘原型竟是这本迦南地的戒律书。
《密西拿》是法律和论据的集合，希伯来语（ishnah）的字根源自于动词（shanah），直译是重复，意译是通过学习与复诵得到知识；这本书是《塔木德》的基础。
密西拿假设宇宙曾经历了一系列灾难，一个又一个世界被毁灭，直到造物主创造了现在的泰坦星，并让迦南人管理它。
据说这本经文是希伯来口头传统的汇编，由加利利的一位拉比于二世纪末撰写，迦南人相信这是上帝授予人类的成文法律，称其教义非常古老。
经文的每个章节简短，记录了拉比们对于某个主题的讨论和最终决策。
《密西拿》中的拉比被称为复读者tannai，与3世纪至5世纪塔木德中的拉比演说者aorai不同，复读者认为教条是绝对