谈虎色变的‘鬼域’之地。”
“这样的话我们以前也听别人说过呢。”
“我这儿还有另一个版本。”
护院深吸一口气，眼神中带着一丝不易察觉的紧张。
“陈家并没有真正灭绝，实际上，主要死去的都是年幼的小孩子。而在之后不久的时间里，陈家的女孩们开始变得疯疯癫癫，似乎丧失了理智。与此同时，男人们的健康状况也急转直下，整个人家族内部出现了分裂的趋势。”
“为了避免整个宗族继续受到灾难的影响，为了确保自身也能平安无事地生活下去，他们最终做出了一项艰难的选择：决定邀请工匠沿镇外河岸边修建一座小庙，并开始供奉起贺小姐来。不仅仅是简单的祭拜，在某些特殊的节日或月夜，还会向这位阴魂不散的存在献上特定形式的祭品，所谓的‘祭品’，在这里具体指的就是家庭内部尚未长大的孩子们。”
雪桃镇上存在着四户在当地有着重要地位的大户人家。
从表面上看去，这四大家族之间各司其职，并没有太多的往来。
然而事实上，在这些古老宗系内部却存在着异常紧密而微妙的联系。
比如，经常会见到的情况是：陈家的儿子会迎娶来自于秦、于两家甚至是郭家的女孩为妻。
反之亦然，有时于氏的女儿也会被许配到其他三家之中的一位公子家里。
再经过一段时间后，她生育下的后代又可能再次与其他三个姓氏的人结成连理。
总的来看，可以说在这个小镇中居住着大多数人身上都流淌着陈家的血脉。
所以当已化身成为怨灵并决心报复人间种种不公与罪行的贺萍萍开始行动起来时，她所针对的对象并非单纯局限在直接属于‘陈’这一单一姓氏成员之中，而是把范围扩大到了所有跟这个家族有丝毫血缘牵扯之人。
“那么用于祭祀的小孩必须是已经达到五岁以上的女孩子？”
对此说法，护院轻轻地摇摇头说：“其实男孩女孩都可以被用作牺牲对象，关键在于是否达到了规定的五周岁门槛。只要满足这一点条件即可，并不一定非得限定性别。”
需要澄清的是，设立这套选择标准的人并非是在死后成为了复仇之鬼魂