时，法令严峻，治军严明。每当战斗时，他都要求士兵们奋勇杀敌，不惜一切代价取得胜利。如果队伍的主帅有人战死而没有返回，其余的人都要被斩首，这叫做“跋队斩”。这种残酷的军法，虽然让士兵们感到恐惧，但也激发了他们的斗志。他们知道，只有奋勇杀敌，才能保住自己的性命。因此，在朱温的带领下，他们战无不胜，攻无不克。
然而，这种残酷的军法也带来了严重的后果。许多健壮的士兵因为害怕战死而选择逃窜藏匿在州郡中。他们不敢再回到军队中，生怕一不小心就丢了性命。为了追捕这些逃窜的士兵，朝廷耗费了大量的人力物力。但即便如此，还是有很多士兵逃脱了追捕。
为了解决这个问题，朱温下令在脸上刺字。这种刺字不仅是一种惩罚，更是一种标记。它让逃窜的士兵无法再隐藏自己的身份，也让他们无法再回到正常的生活中。从此，健壮士兵脸上刺字就成为了一种制度，被沿用了下来。
在《五代史阙文》中，关于朱温的故事又得到了进一步的补充和细化。世人传说，梁太祖朱温在凤翔迎接唐昭宗时，曾经穿着素服等待治罪。这一举动，既表现了他对唐昭宗的敬畏之情，也展示了他高超的政治手腕。
当时，唐昭宗被朱温的势力所包围，处于极其危险的境地。他深知自己的生死存亡都掌握在朱温的手中。为了保住性命，他不得不暂时向朱温低头。于是，他假装鞋带松了，叫朱温过来说：“全忠（朱温的字）为我系鞋。”
这一举动，无疑是对朱温的一种羞辱和考验。朱温虽然心中不满，但碍于形势所迫，不得不跪下来为唐昭宗系鞋。他汗流浃背，心中充满了屈辱和愤怒。但他知道，这是自己必须承受的。因为只有这样，他才能保住自己的性命和地位。
然而，唐昭宗并未因此放过朱温。他趁机想让身边的护卫士兵擒住朱温杀掉他。但可惜的是，那些士兵都畏惧朱温的势力，没有人敢动手。这一事件，让朱温对唐昭宗产生了更深的戒备和敌意。从此，他被召见时大多不去，而是把昭宗的禁卫全都撤换，都用汴州人。这一举动，无疑进一步巩固了他在朝廷中的地位和势力。
关于这段历史，《五代史阙文》的作者进行了详细的考证和补充。他指出，梁太祖在天复三年（公