但寺院成为流民避难所，只要犯罪了就装可怜往寺庙跑。
全国各地的起义军里，都甚至能看到僧人参加叛乱，比如瓦岗军中就有大量僧兵。
就这样了，隋炀帝还让僧人写了一本《众经目录》的书，以彰显在他的治理下繁荣。
寺院免税特权导致国家财政负担加重，僧尼数量膨胀，当时的隋朝僧人多到超过了隋朝以前的王朝。
每五十个人里，就有一个是僧人。
这还只是僧人，不算信徒。
而且大量僧人又和北周武帝灭佛之前一样，积极参加政治。
法雅他师傅就是隋炀帝身边的“御用讲经师”，没少参与政治当中去。
甚至到了李渊时期，还把这些都继承过去。
李世民还是秦王的时候，虎牢关一战成名，名动天下，部下把大唐军歌改成了“秦王破阵曲”。
有一次，一所长安的寺庙就和李渊说，周围百姓老是听“秦王破阵曲”，打扰到了寺庙的清净。
李渊为这个还专门骂了一顿李世民。
后来李世民因为刘黑闼造反，到处抓捕刘黑闼的同伙。
这些同伙跑到了寺庙躲起来，寺庙还真就不让官兵进去抓人。
这事被李世民知道，李世民多牛逼的人啊，亲自带兵去抓人。
这事又被投诉到李渊那里，李渊再次大骂一顿李世民。
甚至在李世民和李建成内斗的时候，很多寺庙还到处帮李建成说好话。
李世民一登基，就把皇城里的僧人全部赶走。
而且，在李世民登基之前，观音菩萨的全名是“大慈大悲、救苦救难、观世音菩萨”。
李世民登基后，要求观音必须避讳自己的名字。
所以“观世音菩萨”，成了“观音菩萨”
这也是为什么，和尚法雅和裴寂联合起来，故意和李世民作对。
原本李世民表现出来的，是对佛教的不理睬。
他登基后，也不灭佛，也不扶持佛，就是在需要用的时候，拉着一群光头，在民间做做样子。
但是李世民前不久答应玄奘的事情，又让崔家人警惕起来。
崔家人是正