不是一个不在乎礼的人。
而是礼法和礼仪是不同的。
礼仪是你的行为举止。
礼法是规矩，是下级违反了上级制定的规矩，就会被惩罚。
而李恪大王的行为说明了，他不仅对自己的小弟没有礼法，而且还对昏君阿耶也不负责任何礼法。
礼法是必须从一个人的行为举止才能看出来。
如果一个人，被执行，上级的礼法，那么对下级也会有模有样的，执行，礼法。
反过来也一样，对下级，执行，礼法。
那么对上级也会，被执行，礼法。
同样是大长公主级别的待遇，李世民这个皇帝给了长广公主。
长广公主如今又拿着这套待遇，去迎接李恪的到来。
这是一套正向礼法，因为长广公主站队李世民，李世民投怀送抱给长广公主。
所以长广公主也就自然的，又把待遇了李恪，属于间接的又给了李世民。
礼，作为儒学的根本，他贯穿儒学根本。
儒学处处离不开，礼。
所以无论经过多少个王朝，儒学永远经久不衰，就是因为“礼”是王朝的根本。
每当王朝强盛，礼，就会被无限拔高。
那些被“礼法”执行的人，就会主动反过来维护“礼法”。
每当王朝衰落，礼，就是一文不值。
被“礼法”执行的人，就会主动丢弃礼法。
好在李恪大王有个，牛逼到能日天，让菩萨都避讳自己名号的昏君阿耶。
哪怕他现在不讲礼，那些公主府的下人们心里不爽也不敢说任何的话。
白云也是真饿了，自己殿下一再往自己手里塞东西，她也就跟着在一边吃。
要不是青衣和苏敏在门外站着，而不是跟着站在自己背后，李恪大王肯定也会给她们塞好东西。
李恪大王从来是对自己人有福同享，有难同当。
对外人是“能圈踢就圈踢，能群殴就群殴，不讲道德。”