再去淮南道的扬州、光州，这次没把当地高僧比下去，对方一听他的名号就表示不如他。
因为他们前不久，才去洛阳的净土寺参学，连他的师傅都不如，更不敢和玄奘教什么佛法。
然后他又回到了长安，因为上官仪听说了他的事迹，写信告诉他，长安有两位“法门唯二真神”。
他们也是和玄奘一样游历天下的，隋朝时期就是公认的“唯二”。
玄奘来到之后，就和二位“法门唯二真神”参学。
此时的玄奘，自身的佛法已经高的不得了。，
几天的时间，让“法门唯二真神”都心服口服，直夸玄奘是“佛门千里驹”，振兴佛门，发扬佛法就靠他了！
连两位公然的“法门唯二真神”都心服口服，玄奘在整个大唐的佛界，就是无敌手的存在。
可是无敌的玄奘，学的越多越困惑，这也是支持他游遍大唐的动力。
他发现，大唐的佛学分支繁杂，不仅没有统一的主要宗派，而且有的佛宗学说，还会互相矛盾。
游历大唐多年，他发现大唐的佛教内部，佛宗分七大教派！
三论宗、天台宗、华严宗、律宗、禅宗、净土宗。
七大宗就算了，还分出了六大佛学说。
中观学、摄论学、因明学、真如缘起学、地论学、业感缘起学。
玄奘认为，一个信仰，有这么错综复杂的分支，怎么能发扬光大？
怎么能振兴佛门？
这不耽误我成佛吗？
玄奘想着自己什么宗都知道，什么学说都懂，不如整合全部学说，发展出统一的学说。
然后，他就想找自己的好友，法琳来帮忙一起弄。
因为法琳是“龙田寺”的主持，这个寺庙是大唐皇帝建的，属于官府寺庙，有官府背书。
法琳身为李世民亲自任命的主持，与皇帝私交甚笃，关系非比寻常。
他自幼便是神童中的翘楚，天赋异禀，聪慧过人，若能得到他的相助，必然能事半功倍。
玄奘抵达雍州后，便与法琳一同在当地的寺庙挂单。