的磨光黑陶单把杯、圈足盘、黑陶高柄豆等，晋南地区陶寺文化的合瓦形陶铃；齐鲁龙山文化的鬶、盉等；甘青地区齐家文化的泥质红陶双大耳罐、麻点绳纹罐、双耳罐、三耳罐等。
同时，齐家文化的占卜术、小麦种植，陶寺文化的朱砂墓，江汉地区的玉饰品等文化因素也在太平遗址共存。
礼乐萌生、文明诞生的前夜。
太平遗址的文化内涵已经出现了以礼制为核心的早期文化特征。证实了在华夏优秀传统文化的主根区，文明从涓涓细流到江河汇流的发展历程是从未断裂的。与周边区域所展示出的文化联系表明，太平遗址已经具备了中心性聚邑的地位，是四方文化交流的辐辏之地。
在距今4000年左右的华夏史前社会动荡整合的广阔背景下，以太平遗址为代表的客省庄二期文化，在区域文化互动中扮演了重要角色，奠定了关中盆地中部以周、秦、汉、唐为代表的都城文明的史前基础。
这片还在考古挖掘的遗迹，现在已经因为灵源诞生的原因已经停工了。夏先衍站在考古现场，感受着地下灵源的气息，感慨万分。
冰冷的历史遗址，尽管它们静默无言，但却是华夏先祖留给后世子孙的一抹温柔。
文物承载着华夏先祖的智慧、文化和精神。它们如同时间的见证者，静静地诉说着过往的故事，让华夏人能够清晰的认识到自己从何而来，自己的根就在脚下这片土地。
世界是物质的，但人类却有着独属于自己的精神世界，精神世界是物质世界存在的见证。
距离太平遗址不远处有着一个更加辉煌的历史遗址——丰镐遗址。
“历史上最早称为‘京’的城市——西周丰镐遗址”，它是华夏西周时期的都城遗址。这里曾是文王建立的丰邑以及武王建立的镐京所在地。该遗址位于三秦省长安市西南郊的沣河两岸，其中丰邑在河西，而镐京则在河东。其总面积超过了10平方千米，所处时代大约在公元前11世纪至前771年之间。早在1933年就有人对这个地方展开过调查，并在1951年正式开始进行发掘工作。随后，在1961年被国务院列为华夏全国重点文物保护单位。
公元前十二世纪的时候，文王一举消灭了位于沣河一带商