太阳逐渐西沉，余晖洒落在大地上，仿佛给整个城市披上了一层金色的纱衣。夏先衍一行人缓缓走出陕西历史博物馆， 心中满怀着感慨，不愧是千年古都，这里面积虽然不大，但灵源却是足够强大。
灵源之地成型后，大量的灵气涌入城市之中，造化之气也在不断被周围居民吸收。
短短一个多月的时间，长安的灵气现在已经能够撑起整座城市的消耗，华夏恐怕也只有洛京与长安这两座城市能够率先达到这种程度吧！
长安和洛阳常常被视为一对“两京制”城市，两者遥相呼应，互为补充。长安位于关中平原，有函谷关作为天然屏障，军事上较为安全，适合做政治中心；而洛阳则位于中原地区，交通便利，经济发达，适合作为经济中心。
长安与洛阳互为陪都的现象一直持续到唐朝。
洛阳在夏朝时作为统治中心之一（尽管夏朝的都城具体位置存在争议，但洛阳地区在夏朝的文化和地理中占据重要地位）。到了商朝和周朝，洛阳逐渐成为重要的政治和文化中心。特别是周朝，洛阳被营建为东都，与西都镐京共同构成了周朝的政治核心。
秦朝统一六国后，选择咸阳作为都城。汉朝建立后，长安（成为汉朝的都城，并在此后的数百年中保持了其作为政治、经济和文化中心的地位。东汉时期，洛阳作为东汉的都城，其地位得到了进一步提升。
魏晋南北朝至唐朝，在这一时期，长安和洛阳都成为了重要的都城或陪都。魏晋南北朝时期，由于政治动荡和政权更迭频繁，都城的位置也多次变迁。但长安和洛阳都作为重要的政治中心出现过。到了唐朝，长安和洛阳更是并列为都城，形成了“两京制”的格局。唐朝皇帝经常往返于两京之间，两京在政治、经济和文化上的地位都极为重要。
这些历史底蕴让两座城市孕育出了大量的灵源。
面对众多的灵源之地，夏先衍也不可能都去进行探查，而是选择一些主要能够代表各个历史时期的文化的灵源之地。
另外加上一些道家、儒家、释家文化所孕育的灵源之地。
别说华夏守护之灵推演出来的消息给现阶段调查灵源提供了很大的便利，至少不用夏先衍去一个一个找了。
雷