关于新旧文学的划分，截至现在为止尚未有明确的，统一的称呼。
准确的来说，就连文学界的大佬们，也没有想出一个具体的称呼来形容。
就拿燕大中文系的老师和教授来说，他们对于现在文学的看法也是各有各的说辞。
有的按照具体事件，和某个标志性的文章。
比如《伤痕》这个短篇出现之后，就把和《伤痕》有着同类表达的文章，说成是同一种文学形式。
也有的是按照年份，还有文坛的风向转变，比如在77年后，发生的某件大事。
现在的“新”和“旧”只不过是少部分人的归纳。这种分化也得到了一定程度上的认可。
并且顺应现在的改革开放，一派新气象。
不过也有学术界的人，把建国之后的文学，全部都归为新时代文学。
说到底，无论怎么划分，每个人都有每个人的想法。
而蒋明春今天，无疑是要用另外一种新颖的方式，来重新定义新旧文学。
比起刚入文坛，蒋明春现在的地位，也足够有资格谈谈文学划分的话题。
在座的各位，无论是业界的领导，还是燕大的老师同学，都不认为蒋明春发出质疑有什么问题。
反倒是开始期待起了，后面的话。
“在我入学燕大的时候，赶上了卢新华发表《伤痕》这篇文章刚刚出现，就受到了大量的质疑，也受到了相当多的人追捧。
甚至在文学界掀起了一场大地震。
也是从那个时候起，后面的有关十年那段岁月的文章越来越多。后来大家给这类文章起了个统一的名词。叫【伤痕文学】
”
说到这里蒋明春停顿了几秒，目光扫过众人：
“这股伤痕之风，一直持续到去年。在《乔厂长上任记》出现之后，【改革文学】这一词又被人提及。并且成为了现在文坛写作的风向标。
想必对于这两部作品，大家应该都看过。在这里我也不做具体的描述。
按照现在对文学的划分《伤痕文学》和《改革文学》无疑是新文学的代表。这两部作品的发表时间也都是在76年之后。
我刚才说了，我