普切共同主导杀俘活动。
他的名符由头像搭配玛雅数字 11 构成，标志性的符号则是握紧的手。
在玛雅的浮雕作品里，这一手掌握紧的符号清晰地指向抓获行为。
就拿人祭浮雕来说，能看到祭司紧紧握住俘虏头发的场景，而艾克曲瓦作为人祭执行者，这个握紧的手的符号，恰恰象征着对敌对势力的征服以及随之而来的血祭。
随着时间的推移与社会的发展，黑战神的神职发生了转变，他变成为武装贸易保护者，此时的他以背负货物、手持长矛的形象示人。
毕竟在那个时代，商队在贸易途中需要自卫，而贸易活动又常常伴随着军事扩张。
到了后期，艾克曲瓦又演变为可可保护神，开始掌管可可的种植与收获。
可可豆在玛雅社会，既是通用货币，又是重要的宗教祭品，如此一来，他的神职与玛雅的经济、信仰紧密地绑定在了一起。
至于死神阿普切，他的标志，就是闭目的头像和无下颚的形象。
在相关记载与图像呈现中，他常与象征凶兆的猫头鹰、战神艾克曲瓦，以及人牲符号一同出现，这鲜明地展现出死亡与暴力共生的关系。
阿普切统治着第九层地狱，与十位恶鬼共同治理，他掌管着疾病、饥饿、痛苦等人类苦难，时常徘徊在病人房前，猎取灵魂，代表着死亡的不可逃避性。
而在玛雅人的祭祀仪式中，杀牲是极为常见的行为，人们通过宰杀动物甚至人牲来取悦神灵，而杀牲之刀就是实现这种死亡的工具。
阿普切的形象也与这杀牲之刀紧密绑定。
而且，死神总是和黑战神一同现身，这进一步凸显了他与暴力、死亡之间千丝万缕的紧密联系，杀牲之刀在这样的情境下，成了暴力和死亡的鲜明象征，淋漓尽致地展现出这两位神明作为恶神的一面，他们不仅带来死亡，还带来战争与杀戮。
不过，艾克曲瓦因为有贸易属性，能为人们带来商业上的保障。
而阿普切虽代表死亡，却在玛雅人的观念里与重生相关联，所以他们又都有着关乎生存的特质。
也正因如此，玛雅人通过虔诚地供奉死亡之神与战神，期望能够换取现世的繁荣以及灵魂的