信仰最简单的方式，便是让世间众人知道他们的存在，而根据传说，自然会凝聚出知名度与信仰的力量。
【主播好久没开播了。】
【这不是九嶷山吗，最近好像没看到新闻上说九嶷山有出什么事情啊？】
【话说主播身边的帅哥是谁？】
林清歌笑道：“身边这位，你们应该比较熟悉，他便是楚国神话中的东皇太一。”
【东皇太一？】
【我曹，是我认识的那个东皇太一吗？】
林清歌点点头笑道：“是九歌神话里的东皇太一，最早出现在《楚辞九歌东皇太一》中，是楚地所奉祀的尊神。
太一一词最早是老子所开创的哲学概念，用以阐释物体形之大者和时间之最初者，意指宇宙之本体和万物之终极起源。
后来《太一生水》问世，为太一赋予了作为神的至上性和绝对性，东皇之称，则源于其祭祀方位处于楚国的东方。”
【这可是楚国的创世神话中的神明，其实论地位的话与山海经的帝俊，还有现在天庭的玉帝是一个等级的。】
【只是楚歌神话相对来说终究是少了些。】
【果然神明长得都很帅啊。】
林清歌继续说道：“其实关于东皇太一的形象。
《楚辞》中并无关于东皇太一的形象描写，无相正对应了道家所推崇的无状貌形象。
但《东皇太一》篇为了展现其作为诸神之首的尊贵，特让太一神的表演者佩玉珥剑。
近代等原属于楚国的地区所出土的镇墓神中，有东皇太一神形象，其共同特点是插有两支鹿角，固定在方形底座之上。
后人将东皇太一的形象艺术化或人格化，为其绘制画像。
受汉武帝影响，祭祀东皇太一之风日渐昌盛，宋人也多修筑太一宫以示纪念，如太宗朝东太一宫、仁宗朝西太一宫等。
汉武帝之后，每年正月十五的元宵节会举办祭祀太一神的活动，通宵达旦点燃灯火，以祈求风调雨顺、岁丰年稔，后世元宵节挂花灯的习俗也与祀太一神的活动有关。”
【某种知识又以诡异的方式进了我的脑子。】
【不过进入九嶷山是为什么，寻找其他九