"历史传说\"的保护色。但许多作品生动地展现了元代社会广阔的生活面貌，有着强烈的时代感和重要的现实意义。
宋元南戏发展而成的戏曲形式。它在产生于元末，在明初流传，渐渐兴盛。
由于明代社会各阶层对戏曲的普遍爱好，昆山腔和弋阳诸腔流行于广大的城镇与乡村。皇室宫廷、贵族与士大夫的府邸以及民间的庙会草台，都有频繁的演出活动。明代宫廷的演出，前期主要由“教坊”承应。
王元丰看的津津有味，对虞小翠说：“等回家，我也要扮楚霸王，小翠你就扮虞姬好不好。”
虞小翠看着王元丰一脸憨憨的笑脸，笑了笑说好呀。
虞小翠和王元丰看完了戏剧表演，回到了家。小翠就关上了院子的门，把王元丰打扮成戏剧里楚霸王项羽的样子，自己则是束腰装扮艳丽，在房帐之下翩翩起舞，或是在发髻上面插上羽毛，弹起了琵琶。虞小翠就这样和这个傻子丈夫王元丰在家里唱起来霸王别姬的曲子，在屋子里欢天喜地地嬉闹着。
王御史因为儿子王元丰呆傻，也不忍心过分责备儿媳，也就不再过问儿子和儿媳妇嬉闹玩乐的这些事情了。
王元丰虽然看起来呆傻，但是心地非常的善良。有一次，王元丰跟着母亲王夫人去娘舅家看望生病的大舅，看见舅舅家的媳妇刘阿杉把怀了孕的狗狗弃养在猪圈里面。王元丰看见猪圈里的那只怀孕的母狗被两只大猪欺负，一直小心翼翼地躲避着那些大猪。
小翠在王元丰的身边，看见元丰眼神怜悯地看着猪棚里的那只黄色的狗。就对王元丰说道：“元丰，那只狗是母狗，还怀孕了，快要生狗宝宝了。你去和你舅舅求情，帮助一下这个可怜的狗狗呗。你就当面和舅舅说，他们不怕得报应呀。”
王元丰听了小翠说的话，哭了起来，跑到了大舅的面前，哀求说：“大舅，那个狗狗好可怜，干嘛把它赶进猪圈里面呀。那两只大猪一直欺负它，它好可怜呀。”
王元丰的母亲看见自己儿子这样对自己兄长这样哭闹，便劝道：“丰儿，不许胡闹。那是舅舅家养的狗，怎么处置是你舅舅的事。用不着你管呀。”
王元丰撅起嘴，说：“可是那个狗狗太可怜了。小翠说了，那只狗狗怀孕了，都要生了。