“王阳明就不一样，他听说了朱熹的‘格物致知’理念以后，像个二愣子一样去格竹——就是对着家院子里的竹子干瞪眼。按朱熹的说法，一草一木都蕴含着大道理，那么王阳明觉得竹子里也肯定有，结果他盯了七天七夜，人都倒下去了，还是没悟出什么道理来，从此就开始怀疑现行的理学了。”李云东摇头晃脑地说道：“他提出的‘心即理’，说白了就是，朋友们，天理不是藏在那些圣人典籍里的，明明就一直在你心里，难道你看到溺水的婴儿在挣扎，下意识就想要去救他，这是因为圣人教你去救，而不是因为你本能地想去帮忙吗？所以天理就在人心中；他的‘知行合一’，那就是说，大家不要光高谈阔论，要和脚踏实地结合起来干啊，不要光对着竹子发呆，你去打它一拳也比干瞪眼靠谱啊；‘致良知’，那就是说，朋友们，你们已经有一套符合良知的道德标准了，那就根据它去改造世界，让世界充满良知吧！”
“我们现在听来觉得理所当然，但在那种年代这就是叛经离道，是在轻蔑圣人的存在，尤其是对那些以钻研程朱理学为根本的腐儒而言，那是在挖他们的根啊，所以那个时候，王阳明他老爹都受不了自家儿子的想法。”李云东啧啧称奇，又是说道：“当然，他的武力值也和思想一样深邃，这么说吧，他是明朝唯一一个的以文人身份立功进伯封侯的男人，连刘瑾都拿他没办法。”
平南赣，擒宁王，抚思田，袭断藤峡，破八寨，那简直就是一个战神。
“所以‘读书人’和‘王阳明’融合，会进化成‘全才’。”李云东吐了一口气，说道：“其实我本来想用才高八斗的曹植的，但这就少了点独特感，想了想还是阳明先生吧。”