得也是“肉眼”，宝体虽经得灵气沐浴，却也终究未脱“凡胎”。
易容易貌，看似简单，实则恰是最好应变之法。修士改换面貌、身形十分容易，但改貌一久，灵魂与肉体不合，便自心底感受到别扭感。再稍久一些，甚至忘记本来面貌，再难改回去，从此修为止步，状若发疯。
如若再久，则遭天谴轰之，灭之、杀之。且六座天下，人族数不胜数。私自改换面貌，必将与人“撞脸”。一但撞脸，那玄乎事可就更多了。
或气运流失、或命格驳杂。倘若撞脸之人，是那合体、炼虚、乃至是化神、元婴境的修士。还有更多坏处。相比之下，唯有天生的容貌，方才最契合自己。
武者好似不将就“气运”“命格”“天道”之说，改换面容，反无任何副作用。但偏偏武者直来直去，轰灭一座山头，对他们来说甚是轻易。
但改换面貌，这等精细复杂的运用，却是难上加难，甚至是“绝无可能”。身负五金鱼的张茉，结合自身、玉罗刹的武理，自创求新，反倒成了整座天下，少数随意改貌之人。