呆在康府没出过门，逃出康家后就在曹府院子里，加上年岁还小自然是不了解这些的。
大周朝相扑日益娱乐化，上至帝王之家，下至平民百姓，皆好观相扑之戏。
女子相扑也在整个社会喜好相扑的浓郁氛围中逐渐发展，它有宫廷和民间之分。
在宫廷中，有以相扑高手组成的“内等子”，通常在皇帝生日的“圣节”宴会或其他内廷聚会场合中进行演出，以供观赏。
而在民间，女子相扑者的出现原，是为了打场子吸引观众。
《梦粱录》记载，那些“路歧人”在瓦市卖艺时，“先以女飐数对打套子，令人观睹，然后以膂力者争交”。
瓦市里也时常有女子相扑比赛举行，出现了一批女子相扑名家，如女相扑名家“赛关索、嚣三娘、黑四姊妹”等。
这些相扑名家如同后世的明星一般，受到汴京人们的追捧。
相扑这项来自龙国的运动，后世被脚盆鸡当做“国粹”。
徐子建倒是没怎么了解过。
脚盆鸡唯一值得称道的地方，就是它承认自己的东西来自龙国。
不像某个半岛国家这么无耻，什么端午节、中秋节都要抢注申遗。
搞得徐子建吃个粽子，都差点变成过洋节。
大周朝的女子相扑比赛，也有一定规则。
例如，在正式比赛中，要保证双方公平竞赛，不准使用不正当手段，执行规则的裁判称为“部署”，其职责包括签生死文书、检查服装、宣布社条、主持比赛等。
比赛时，两人对抗，可以穿着衣服，也可裸袒上身，允许拳打脚踢、摔抱扛扭，但不准抓住或拽对方身上的织带，更不许使用暗器等。
一般以将对手摔倒在地为胜，采用三回合制决输赢。
倒是有点像摔跤或者自由搏击。
而具有表演性质的女子相扑赛事，要求相对不那么严格。
樊楼在是汴京着名的酒楼，也是东京的地标性建筑。楼高三层，各楼之间有飞桥栏槛相连，珠帘绣额，灯烛晃耀。这里不仅是人们饮酒作乐的场所，还有歌舞表演等娱乐活动。
樊楼由东楼、西楼、南楼、北楼、中楼五座楼宇组成。