更有九世纪来自阿三比哈尔邦的释迦牟尼雕像，那一带正是释迦牟尼传教的地方。
李老板这里的佛像显得非常杂乱，没有特定的排列规则。材质上，从砂岩到大理石，再到黑石甚至寿山石应有尽有。
风格也横跨古阿三、尼泊尔、藏传佛教以及高棉艺术。
年代跨度更是惊人，从公元一世纪的古老珍品直到现代工艺品。
陈延禹对这种混乱的摆放方式感到惊讶，他从未见过有人如此收藏佛像，即使废品站也比这里整齐。
而李老板解释说，除了瓷器之外，他对其他东西并不了解，很多佛像是用来抵货款的，运回千岛国后发现当地信佛的人很少，销售困难。
当李老板提议将佛像卖给二人时，陈延禹接过了一个小佛头，并向高兴征求意见。
然而，高兴考虑到博物馆中已经有许多完整的佛像，而且保存残缺的佛像不仅需要空间，还可能引起文物部门的关注，因此婉拒了这个想法。
面对陈延禹的不舍，高兴最终建议可以将这些佛像带到香江，通过认识的艺术品商人兰老板的帮助，设立一个专门的小展厅展示这些艺术品。
听到这个方案，陈延禹立刻豪气地决定要购买所有华夏文物，并期待地看着李老板，后者则正专注地注视着高兴。
李老板带着一丝好奇问道：“高馆长，你还有香江那边的资源呢？”
高兴微微一笑，反问：“李老板对艺术品市场也有所了解吗？”
其实，他心里觉得奇怪，因为刚才看到那些仿冒的西洋画作，实在难以让人相信李老板真的懂艺术。
“略知一二，略知一二。”李老板轻描淡写地回答。
“我的专长是亚城文物，特别是我们华夏及周边文化的古董。”
陈延禹见话题岔开了，赶紧把之前的话重复了一遍：“李老板，我有意收购这里所有的华夏佛像。”
“感谢陈总的厚爱！”高兴答道。
“不过这事不急。”李老板笑着说，暗示自己有更好的收藏品。
陈延禹有些不解，感觉对方似乎在戏弄他。
“高馆长一看就是行家啊。”李老板笑着夸赞，并指向身后一扇精美的铁