濒死的虎君直接撕碎于脚下！
在他们死亡之前，则高声唱道：
“吾等不甘！”
“吾等不愿！”
“吾等将寻找新主，继续搬弄是非！继续更换伪装！继续夺他人记忆流光！”
“咦……呀呀呀……”
当这一幕表演结束之时，戏台之上响起一阵爆鸣般的器乐之声。
杨诚则是震惊地看向宁丰：
“这最后一幕，不是和陈奶奶杂物间的神龛造像一样吗？”
“这么说，那造像隐喻的并非是临水夫人和山君之间通力合作？”
“而是螳螂捕蝉，黄雀在后？”
“如果加上五行伥鬼在虎皮幻境当中说的话，似乎……”
“情况的确不太对。”欧阳南补充道：“这出戏，从头到尾更像是某种暗示。”
宁丰微眯着双眼。
如今来看，的确如此。
开场的时候，老太婆的话其实是一种自述。
戏文中，这位山君乃是在“逍遥山”这个地方开了灵智，以一头猛虎之身修炼成精，但因为没有山神的敕封，只能通过吃活人来增进法力。
而逍遥山，便是闾山派供奉的闾山九郎许真君修行之处。
紧接着，山君通过吃掉的人的骨头、人皮，制作出了五位伥鬼。
这五位伥鬼根据戏文当中临水夫人的说法，被山君以“五行夺身”的邪术修补他们自身的血肉之躯。
一开始，五个伥鬼还是愿意伺候山君的，但随着他们自身的躯体开始完美，村落童男童女血食的减少，他们害怕了，所以便引来了临水夫人和闾山九郎。
结果就是，先出手的闾山九郎死在了妹妹山君之手。
临水夫人紧随其后，和山君拼了个两败俱伤！
如果将这一切的剧幕，代换成目前调查到的人事物。
那就是……
身体有疾病的权贵，或许是因为身体的原因找上了陈奶奶这位扎彩匠。
一开始，他们的确是有求于她。
陈奶奶应该也帮助了他们，用的就是戏文当中的“五行夺身”的邪术。
但随着五大权贵逐步变成了五