列位看官，上回书说到杨再兴与诸葛亮商讨了钟会之事和利用东吴局势之计划，之后杨再兴又开始操心儿子继祖的培养问题。同时，蜀汉内部局势复杂，各方势力平衡发展，人才的培养和任用对蜀汉未来至关重要。
几日后，正值休沐，杨再兴再次前往拜访诸葛亮。杨再兴递上拜帖后，便随着下人往书房走去。此时，书房内传来诸葛亮温和的声音，原来是诸葛亮正在教导诸葛瞻。
杨再兴放轻脚步，来到书房门外，没有立刻进去，他也想学学诸葛亮的教导之法。
只见书房里，诸葛瞻正端正地坐在书桌前，目光专注地看着父亲。诸葛亮拿起一本《论语》，微笑着问诸葛瞻：“瞻儿，为父问你，《论语》开篇‘学而时习之，不亦说乎’，这‘学’字有何含义？”
诸葛瞻眨了眨眼睛，稍作思考后回答：“父亲，孩儿觉得‘学’就是获取知识，像吾等从先生那儿听讲、从书卷中阅读，从而知晓世间万物的道理。”
诸葛亮闻言微微点头，眼中露出赞许道：“那‘习’字呢？”
诸葛瞻自信地回答：“‘习’是温习、实践，学了知识后要时常温习，还要在生活中运用，这样才能将之真正掌握。”
诸葛亮又翻了几页，指着“君子不器”问道：“此句是什么意思？”
诸葛瞻立刻回答：“父亲，这是说君子不能像器具那样只有一种用途。君子应当博学多才，心怀天下，能应对各种情况。”
诸葛亮笑着又问道：“那‘三人行，必有我师焉’呢？”
诸葛瞻清脆地说道：“就是说几个人同行，其中必定有人可以做吾之老师。每个人都有长处和短处，吾等要善于发现他人的长处并加以学习。”
接着，诸葛亮把书卷放到一边，铺开一张地图，指着一处地形问：“瞻儿，若此处有敌军来袭，汝该如何应对？”
诸葛瞻眉头微皱，认真思考了一会儿后说道：“父亲，孩儿认为，首先要派斥候前去探查敌军的数量、装备和动向。若此地地势险要，有山谷或丛林，可设伏兵；若是平原开阔之地，可依据附近的城池或营寨坚守，同时派人向周边求援。”
杨再兴在门外听着，心中暗暗称赞。这孩子不过八九岁，回答得如